قال أبو زُرْعةَ: وحَدَّثني حيوةُ بنُ شُرَيْحٍ، عَن بَقِيَّةَ، عن محمدِ بن زيادٍ، قال: أسلَم أبو عِنَبَةَ ورسولُ اللهِ ﷺ حَيٌّ، ولم يَصْحَبِ النبيَّ ﷺ، وهو مِن أصحابِ معاذٍ (١).
وأخبَرنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيرٍ، حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبلٍ، حدَّثنا أبو المُغيِرةِ، حدَّثنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، قال: حدَّثني شُرَحبيلُ بنُ مسلمٍ الخَوْلانِيُّ، قال: رأيتُ سبعةَ نَفَرٍ؛ خمسةً قد صَحِبوا النبيَّ ﷺ واثْنَيْنِ قد أكَلا الدَّمَ في الجاهلِيَّة، ولم يَصْحَبا النبيَّ ﷺ، فأَمَّا اللَّذَانِ لم يَصْحَبا النبيَّ ﷺ فأبو عِنبَةَ الخَوْلانِيُّ وأبو فالجٍ الأَنْماريُّ (٢).
[٣٠٢٢] أبو عامرٍ الأشعريُّ (٣)، عمُّ أبي موسى الأشعريِّ، اسمُه
(١) تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٥١، ومن طريقه الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٣/ ١٦٥٤، وأخرجه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٥٣، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٨٨٧) من طريق بقية به. (٢) مسند أحمد ٢٩/ ٣٢٤ (١٧٧٨٥)، وعلل أحمد (٥٨١٥)، ومن طريقه الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٣/ ١٦٥٤، وابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٢٣٤، وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١/ ٣٥١، ٣٥٢، والطبراني في مسند الشاميين (٥٤٠)، والبيهقي في الشعب (٦٠٣٢) من طريق إسماعيل بن عياش به. وفي حاشية الأصل بخط كاتبه: "ذكر أحمد بن عيسى في تاريخ أهل حمص أن أبا عنبة عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان وكان أعمى". تهذيب الكمال ٣٤/ ١٥٢، والتكميل في الجرح والتعديل ٣/ ٣٥٥. (٣) طبقات ابن سعد ٥/ ٢٧٤، وطبقات مسلم ١/ ٢٠٢، وأسد الغابة ٥/ ١٨٦، والتجريد ٢/ ١٨١، والإصابة ١٢/ ٤١٣.