كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الباء - [٣١٨٢] بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان - ج: 8 - ص: 34

روَى عبدُ الخالقِ بنُ زيدِ بن واقدٍ (١)، قال: حدَّثني أبيّ، أنَّ عبدَ الملِك بنَ مروانَ حَدَّثهم (٢)، قال: كنتُ أُجَالِسُ بَرِيرةَ بالمدينةِ قبلَ أنْ أَلِيَ هذا الأمرَ، فكانَتْ تقولُ ليّ: يا عبدَ الملِك، إنِّي أرَى فيك خِصالًا، وإنَّكَ لَخَلِيقٌ أنْ تَلِيَ هذا الأمرَ، فإنْ وُلِّيتَ هذا الأمرَ فاحْذَرِ الدِّماءَ؛ فإنّى سمِعتُ رسُولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إِنَّ الرجلَ لَيُدْفَعُ عن بابِ الجَنَّةِ بعدَ أنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا بِمِلْءِ مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ يُرِيقُهُ مِن مسلمٍ بغيرِ حَقٍّ" (٣).

قال أبو عمرَ: زيدُ بنُ واقدٍ هذا ثِقَةٌ مِن ثقاتِ الشَّامِيِّينَ، لَقِي واثلةَ ابنَ الأسقعِ.

[٣١٨٢] بركةُ بنتُ ثعلبةَ بنِ عمرِو بنِ حصنِ بنِ مالِك بنِ سلَمةَ بنِ عمرِو بنِ النُّعْمانِ (٤)، وهي أمُّ أيمنَ، غَلَبَتْ عليها كنيتُها، كُنِيَتْ بابنِها أيمنَ بنِ عُبَيدٍ، وهي تُعَدُّ (٥) أمَّ أسامةَ بنِ زيدٍ، تزوَّجها زيدُ بنُ حارثةَ بعدَ عُبَيدٍ الحَبَشيِّ، فوَلَدتْ له أسامةَ، يُقالُ لها: مَوْلاةُ رسولِ اللهِ ﷺ

---

(١) في حاشية الأصل: "منكر الحديث، قاله البخاريّ"، التاريخ الكبير للبخاري ٦/ ١٢٥.
(٢) في غ: "حدثهم و"، وفي م: "حدثه".
(٣) أخرجه العقيلي في الضعفاء ٣/ ١٠٦، والطبراني في المعجم الكبير ٢٤/ ٢٠٥ (٥٢٦)، وابن عديّ في الكامل ٤/ ٢٩٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٥٨١)، والخطيب في تاريخ بغداد ١٦/ ٤٢، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٧/ ١١٢ من طريق عبد الخالق بن زيد به.
(٤) أسد الغابة ٦/ ٣٦، والتجريد ٢/ ٢٥٠، والإصابة ١٣/ ١٩٧.
(٥) سقط من: ر، وفي غ، م: "بعد"، وغير منقوطة في الأصل.