كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الحاء - [٢٨٤٩] أبو حثمة الأنصاري - ج: 7 - ص: 89

[٢٨٤٩] أبو حَثْمةَ الأنصارِيُّ (١)، والد سهل بن أبي حَثْمة، اسمه عبدُ اللَّهِ بن ساعدةَ، ويُقالُ: عامرُ بنُ ساعِدةَ بن (٢) عامرِ بن عَدِيِّ بن مَجْدَعةَ بن حارثة بن الحارث بن الخَزْرج بن عمرِو بن مالك بن الأوس الأنصارِيُّ الحارثي.

كان دليل النبي ﷺ إلى أُحُدٍ (٣)، وشهد معه المشاهد بعدها، وبعثه رسولُ اللهِ ﷺ خارصًا إلى خيبر (٤)، وضرب له بخيبر بسهمه وسهمِ فرسه (٥)، وكان أبو بكرٍ، وعمر، وعثمان يبعثونه خارصًا (٦)، تُوفِّي في

---

(١) بعده في الأصل: "الزرقي"، وضبب عليها.
ترجمته في: طبقات ابن سعد ٤/ ٢٨٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤٥٦، وأسد الغابة ٥/ ٦٨، والتجريد ٢/ ١٥٨، وجامع المسانيد ٩/ ٢٥٦، والإصابة ١٢/ ١٤٥.
وفي حاشية الأصل وحاشية ي ٣: "المطرز حدثنا ثعلب عن عمرو عن أبيه، قال: الحثمة: الأكمة الحمراء، وكانت أمُّ أبي حثمة وضعت أباهم على أكمة حمراء فسموا بذلك"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، زاد في حاشية ي ٣: "هذه الحاشية المراد بها أبو حثمة الأنصاري، لكن الكاتب غلط"، ذلك أنها كتبت مقابل أبو حثمة بن حذيفة.
(٢) في م: ويقال".
(٣) مغازي الواقدي ١/ ٢١٧، ٢١٨، ومن طريقه أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٤/ ١٩٢.
(٤) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٤/ ٩٧، والطبراني في المعجم الأوسط (٩١٥٠)، وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٤/ ١٩٢، والدارقطني ٢/ ١٣٤ (٢٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٧٨٧).
(٥) أخرجه الحارث (٦٥٨ - زوائد) ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٧٨٦)، وأبو، جعفر البختري ١/ ٣٣٥ (٢٠٤)، مجموع فيه مصنفات أبي جعفر بن البختري.
(٦) طبقات ابن سعد ٤/ ٢٨٣، ومصنف ابن أبي شيبة (١٠٦٥٥)، وعنده: "خيثمة"، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ٤/ ١٩٢، والأموال لابن زنجويه (١٩٩٧)، والسنن الكبير للبيهقي (٧٥١٨).