كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[كتاب الكنى] - باب حرف الغين - ج: 7 - ص: 304

بابُ حرفِ (١) الغيِن

[٣٠٥٥] أبو الغاديةِ الجُهَنِيُّ (٢)، وجُهَينةُ في قُضاعةَ، اختُلِف في اسمِه؛ فقيل: يسارُ بنُ سَبُعٍ، وقيل (٣): يسارُ بنُ أُزَيْهِرٍ (٤)، وقيل: اسمُه مسلمٌ، سكَن الشامَ ونزَل (٥) واسطَ، يُعَدُّ في الشاميِّين، أدرَك النبيَّ ﷺ وهو غلامٌ، رُوِيَ عنه أنه قال: أدركْتُ النبيَّ ﷺ وأنا [أنفعُ، أهْلِي وأرُدُّ عليهمُ] (٦) الغنمَ (٧)، وله سماعٌ مِن النبيِّ ﷺ قولَه: "لا تَرْجِعوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضرِبُ بعضُكم رِقَابَ بعضٍ" (٨).

وكان مُحِبًّا في عثمانَ، وهو قاتلُ عَمَّارِ بن ياسرٍ، وكان إذا استأذَن على معاويةَ وغيرِه، يقولُ: قاتلُ عَمَّارٍ بالبابِ، وكان يَصِفُ قتلَه له إذا

---

(١) زيادة من: غ، ر.
(٢) طبقات خليفة ١/ ٢٦٤، ٢/ ٧٨٤، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٣١٩، والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٣٦٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٣، وأسد الغابة ٥/ ٢٣٧، والتجريد ٢/ ١٩١، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٤٤، وجامع المسانيد ١٠/ ١١٩، والإصابة ١٢/ ٥٠٧.
(٣) في غ، ر: "يقال".
(٤) في م: "أزهر".
(٥) بعده في م: "في".
(٦) في م: "أيفع أرد على أهلي".
(٧) التاريخ الصغير للبخاري ١/ ١٨٨، والآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (٢٧٥)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٦٦٩١، ٦٦٩٢).
(٨) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٢/ ١٦٦، وأحمد ٣٤/ ٢٦٤ (٢٠٦٦٦)، والدولابي في الكنى (٣١٢)، والبغوي في معجم الصحابة (٢١٤٥)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢/ ٣٦٣ (٩١٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٩٨٢).