رُوِي عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال: في الجَدِّ بنِ قَيْسٍ نَزَلَت: ﴿ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي﴾ [التوبة: ٤٩]، وذلك أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ لهم في غزوةِ تَبوكَ:"اغزُوا الرُّومَ تَنالوا بَناتِ الأصفرِ"، فقال الجَدُّ بنُ قَيْسٍ: قد عَلِمَتِ الأنصارُ أنِّي إذا رأيتُ النِّساءَ لم أَصْبِرْ حتَّى أَفتَيِنَ، ولكن أُعِينُكَ بمالي، فنزَلَتْ: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا﴾ (٦).
(١) سيأتي في ٥/ ١٣٠ - ١٣٢. (٢) في حاشية هـ: "الجلاس بن عمرو، الجلاس بن ربيعة، ذكرهما من الصحابة: ق". القاموس المحيط ٢/ ٢١٢ (ج ل س)، وفيه: جلس بن عامر بن ربيعة، وترجمة الجلاس بن عمرو في: الإكمال لابن ماكولا ٣/ ١٧١، وأسد الغابة ١/ ٣٤٧، وجامع المسانيد ١/ ١٧٣، والإصابة ٢/ ٢٢١، وترجمة جلس بن عامر في: المؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ٧٦٣، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٤٩٦. (٣) بعده في م: "بن تميم". (٤) ثقات ابن حبان ٣/ ٦٤، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٣٠٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٥١٢، وأسد الغابة ١/ ٣٢٧، والإصابة ٢/ ١٧٧. (٥) في ي ١، هـ، غ: "يغمض"، وغمصت عليه قولًا قاله، أي: عبته، ويقال للرجل إذا كان مطعونًا عليه في دينه: إنه لمغموص عليه الصحاح ٣/ ١٠٤٧ (غ م ص). (٦) أخرجه ابن جرير في تفسيره ١١/ ٤٩٢، والطبراني في المعجم الكبير (١٢٦٥٤)، =