كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[باب العين] - [٣٤٨٧] أم العلاء الأنصارية - ج: 8 - ص: 371

وحديثُها أصلٌ في غَسْلِ المَيِّتِ (١)، وكان جماعةٌ مِن الصَّحابةِ وعلماءِ التابِعينَ بالبصرةِ يأخُذون عنها غَسْلَ المَيِّتِ، ولها عن النبيِّ ﷺ أحاديثُ، روَى عنها أنسُ بنُ مالكٍ، ومحمدُ بنُ سيرينَ، وحفصةُ بنتُ سيرينَ.

[٣٤٨٧] أمُّ العلاءِ الأنصاريَّةُ (٢)، مِن المُبايِعاتِ، حديثُها عندَ أهلِ المدينةِ، روَى عنها خارجةُ بنُ زيدِ بنِ ثابتٍ، وعبدُ الملكِ بنُ عُمَيرٍ، وكان رسولُ اللهِ ﷺ يعودُها في مرضِها.

حدَّثنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، حدَّثنا يحيى بنُ عبدِ الحميدِ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن خارجةَ بنِ زيدٍ، أنَّ أمَّ العلاءِ، وهي امرأةٌ مِن نسائِهم، قد كانَتْ بايَعَتِ النبيَّ ﷺ (٣).

---

(١) تقدم تخريجه ٢/ ٧٩٤.
(٢) طبقات ابن سعد ١٠/ ٤٢٥، وطبقات مسلم ١/ ٢١٤، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٦١، والمعجم الكبير للطبراني ٢٥/ ١٣٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٣٦٩، وأسد الغابة ٦/ ٣٦٩، وتهذيب الكمال ٣٥/ ٣٧٥، والتجريد ٢/ ٣٢٩، والإصابة ١٤/ ٤٥٤.
(٣) تاريخ ابن أبي خيثمة ٢/ ٧٩٦، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٢٥/ ١٤٠ (٣٣٨) من طريق يحيى بن عبد الحميد به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٩، وأحمد ٤٥/ ٤٤٩ (٢٧٤٥٧)، ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة ٦/ ٣٦٩، والبخاري (٣٩٢٩)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٣٢٧)، وابن جرير في تفسيره ١٤/ ١٥٦ من طريق إبراهيم بن سعد به، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (٩٠٢)، ومن طريقه البخاري (٧٠١٨) والنسائي في الكبرى (٧٥٨٧)، والحاكم ٢/ ٤٥٤، وعنه البيهقي في السنن الكبير (٢١٤٤٠)، وابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٩، والبخاري (٢٦٨٧)، وأحمد =