(١) طبقات خليفة ١/ ٧٥، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ١٠٩، وطبقات مسلم ١/ ١٥٧، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ١٩٥، وثقات ابن حبان ٣/ ٩٥، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٣٧، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٢٩، ولأبي نعيم ٢/ ١٤٢، وأسد الغابة ١/ ٤٣١، وتهذيب الكمال ٥/ ٣١٩، والتجريد ١/ ١١٣، وجامع المسانيد ٢/ ٢٩٠، والإصابة ٢/ ٤٣٠. (٢) أخرجه ابن ماجه (٣٨٢٦)، وابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ١٨٢، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٠٠٠)، والطبراني في المعجم الكبير (٣٥٦٥) والعسكري في تصحيفات المحدثين ٢/ ٥٣٦، وابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٤٣٠، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٢٦٥)، وفي حلية الأولياء ١/ ٣٥٧. (٣) في ي ١، وحاشية م: "حرام". (٤) معرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٣٠، ولأبي نعيم ٢/ ١٤٣، وأسد الغابة ١/ ٤٣١، والتجريد ١/ ١١٣، وجامع المسانيد ٢/ ٢٩٠، والإصابة ٢/ ٤٣٠، وعند ابن منده وأبي نعيم وابن حجر: "الجذامي"، وعند ابن كثير: "الخزاعي، ويقال: الحزامي". (٥) الوافي بالوفيات ١١/ ٢٠٨. (٦) قال الخطيب في تهذيب مستمر الأوهام ١/ ٧٥: محمد بن سليمان وهم، وإنما هو مدرك ابن سليمان.