كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في السين - [٢٥٦٢] سلم بن نذير - ج: 6 - ص: 377

[٢٥٦٢] سَلْمُ بنُ نُذِيرٍ (١)، مِصْريٌّ (٢)، روَى عن النبيِّ ﷺ، حديثُه عندي مرسلٌ، روى عنه يزيدُ بنُ أبي حبيبٍ (٣).

[٢٥٦٣] سَنْدَرٌ مَوْلى زِنْبَاعٍ الجُذاميِّ (٤)، له صحبةٌ، حديثُه عند عمرِو بن شعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه، قال: كان لزِنْبَاعِ الجُذاميِّ عبدٌ يُقالُ له: سَنْدرُ، فوجَده يُقَبِّلُ جاريةً له فَخَصَاه وجَدَعَه، فأَتَى سَنْدَرٌ رسول الله ﷺ، فأرسل إلى زِنْباعٍ، وقال: "مَن مُثِّلَ به أو أُحرق بالنارِ فهو حرٌّ، وهو مَوْلى اللهِ ورسولِه" فَأَعتِق سَنْدرًا، فقال له سَنْدرٌ:

---

(١) التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ١٥٩، وثقات ابن حبان ٤/ ٣٣٤ وعندهما: "ابن يزيد"، وأسد الغابة ٢/ ٢٦٢، والتجريد ١/ ٢٢٩، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢٦٣، والإصابة ٥/ ٣٨، قال ابن حجر: "لم أر من ذكره في الصحابة قبله، والمعروف فيه إنما هو يزيد بالتحتانية".
(٢) في غ، ف، م: "بصري".
(٣) في حاشية الأصل: "سمير بن الحصيب بن الحارث بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة، فولد سمير: إياسًا، درج وليس له عقب، وشهد سمير أحدًا، ذكره ابن سعد"، طبقات ابن سعد ٤/ ٢٦٨، وترجمته في: أسد الغابة ٢/ ٣٠٦، والتجريد ١/ ٢٤٠.
وفي حاشية الأصل: "السجل كاتب النبي ﷺ عن ابن عباس، قال: كان كاتب للنبي ﷺ يسمى السجل، ذكره البزار من حديث ابن عباس، وذكره أبو داود"، البزار (٥٢٩٧)، وأبو داود (٢٩٣٥)، وترجمته في: معرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٥٥٠، وأسد الغابة ٢/ ١٧٤، والتجريد ١/ ٢٠٩، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢٤٣، والإصابة ٣/ ٢٢٣.
وفي حاشية الأصل: "سحيم بن خفاف، قال أحمد بن عيسى في تاريخه: وممن نزل حمص من أصحاب النبي ﷺ: سحيم بن خفاف، حديثه عند سهيل بن جزي السلمي"، أسد الغابة ٢/ ١٧٥، والتجريد ١/ ٢٠٩، والإصابة ٤/ ٢٢٦.
(٤) طبقات ابن سعد ٩/ ٥١٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٢١٠، ومعجم الصحابة للبغوي ٣/ ٤٧٥، ولابن قانع ١/ ٣٢٢، وثقات ابن حبان ٤/ ٣٥٠، والمعجم الكبير للطبراني ٧/ ٢٠٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٥٤٩، وأسد الغابة ٢/ ٣١٢، وتهذيب الكمال ٣٤/ ٤٤٩، والتجريد ١/ ٢٤٢، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢٦٩، وجامع المسانيد ٤/ ٥٦، والإصابة ٤/ ٤٨٧.