كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب علي - [٢٠٠٠] علي بن طلق بن عمرو - ج: 5 - ص: 387

أحمدُ بنُ عليٍّ، قال: حدَّثنا يحيى بنُ معينٍ، قال: حدَّثنا مُلازِمُ بنُ عمرٍو (١)، قال: حدَّثني عبدُ اللهِ بن بدرٍ، عن عبدِ الرحمنِ بن عليِّ بن شَيْبان، عن أبيه عليِّ بن شَيْبانَ، قال: صَلَّيْنا مع نبيِّ الله ﷺ فَلَمَحَ بِمُؤَخَّرِ عينِه (٢) إلى رجلٍ لا يُقِيمُ صُلْبه في الرُّكُوعِ والسُّجُودِ، فَلَمَّا أنْ (٣) قضَى النبيُّ ﷺ الصَّلاةَ، قال: أيُّها المسلمون، لا صلاةَ لامْرِيءٍ لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكُوعِ والسُّجُودِ" (٤).

[٢٠٠٠] عليُّ بنُ طَلْقٍ بن عمرٍو (٥)، حنفيٌّ أيضًا يَمامِيُّ، أظنُّه والدَ طلقِ بن عليٍّ الحَنَفِيِّ اليَمامِيِّ، وقد ذكَرْنا طلقَ بنَ عليٍّ في بابِه مِن هذا الكتابِ، [وذكَرْنا] (٦) [ما رواه و] (٧) مَن روَى عنه (٨)، وأمَّا عليُّ بنُ طلقٍ

---

(١) في هـ: "عثمان و".
(٢) في خ: "عينيه".
(٣) زيادة من خ.
(٤) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٨/ ١١٢، وابن أبي شيبة (٢٩٧١) وعنه ابن ماجه (٨٧١)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٦٧٨)، وأحمد ٢٦/ ٢٢٤ (١٦٢٩٧)، والبخاري في التاريخ الكبير ٦/ ٢٦٠، وابن خزيمة (٥٩٣، ٦٦٧)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٣٩٠١)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ١٤٧، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٩٦٨) من طريق ملازم بن عمرو به.
(٥) معجم الصحابة للبغوي ٤/ ٢٧٦، ولابن قانع ٢/ ٢٦٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٦٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٣٧٧، وأسد الغابة ٣/ ٦٢٢، وتهذيب الكمال ٢٠/ ٢٩٤، والتجريد ١/ ٣٩٢، وجامع المسانيد ٦/ ٢٨٧، والإصابة ٧/ ٢٨٣.
(٦) في هـ: "وذكرناه"، وفي م: "وقد ذكرنا".
(٧) في ر: "رواية".
(٨) تقدم في ٣/ ٢٤٢.