كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه عبد الرحمن - [١٧٠٦] عبد الرحمن بن ربيعة بن كعب الأسلمي - ج: 4 - ص: 562

[١٧٠٦] عبدُ الرحمنِ بنُ ربيعةَ بنِ كعبٍ الأَسْلَمِيُّ (١)، مَدَنيٌّ، روَى عنه أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ [بنِ عَوْفٍ] (٢)

[١٧٠٧] عبدُ الرحمنِ بنُ عَلْقمةَ الثَّقَفِيُّ (٣)، روَى عن النبيِّ ﷺ أنَّ وفدَ ثَقِيفٍ قدِموا عليه (٤)، وفي سماعِه منه (٥) نظرٌ، وهو الذي ذكَرْناه في بابِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عَقِيلٍ (٦).

[١٧٠٨] عبدُ الرحمنِ بنُ ربيعةَ الباهِليُّ (٧)، أخو سلمانَ بنِ ربيعةَ، يُعرفُ بذِي النورِ، أدرَك النبيَّ ﷺ بِسِنِّه ولم يَسمَعْ منه، ولا

---

= وأخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٥٥٥، وأحمد ٢٤/ ٧٠، ٨٣ (١٥٣٥٢، ١٥٣٦٩)، من طريق شعبة به، وسمى ابن عبد الرحمن: عبد الله، ونقل البخاري في التاريخ الكبير عن الطيالسي أنه قال عن الحديث: لا يصح.
وقال ابن رجب في فتح الباري ٧/ ١٣٧: وفسر الإمام أحمد نقص التكبير بأنهم لا يكبرون في الانحطاط للسجود ولا في الانحطاط للسجدة الثانية، وقال أبو داود في السنن عقب (٨٣٧): معناه إذا رفع رأسه من الركوع وأراد أن يسجد لم يكبر، وإذا قام من السجود لم يكبر.
(١) أسد الغابة ٣/ ٣٤١، والتجريد ١/ ٣٤٧، والإصابة ٦/ ٤٧٩.
(٢) سقط من: ط، خ، ي.
(٣) طبقات خليفة ١/ ١٢٧، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢٥٠، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ١٥٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٥٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٨٢، وأسد الغابة ٣/ ٣٧٣، وتهذيب الكمال ١٧/ ٢٩٠، والتجريد ١/ ٣٥٣، وجامع المسانيد ٥/ ٥٣٣، والإصابة ٦/ ٥٢٩.
(٤) أخرجه النسائي (٣٧٦٧)، والبخاري في التاريخ الكبير ٥/ ٢٥٠، وابن قانع في معجم الصحابة ٢/ ١٥٧، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٦٦١).
(٥) سقط من: ر، غ، وفي م: "عنه".
(٦) تقدم ص ٥٥٨.
(٧) أسد الغابة ٣/ ٣٤٢، والتجريد ١/ ٣٤٧، والإنابة لمغلطاي ٢/ ١٤، والإصابة ٦/ ٤٨٠.