كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه عبد الرحمن - [١٧١٧] عبد الرحمن بن سهل الأنصاري - ج: 4 - ص: 568

أنه كان لا يُغَيِّرُ شَيْبَه، فيمَن ذكَره مِن الصَّحابةِ أنَّه رَآهم لا يُغَيِّرونَ الشَّيْبَ (١)، قد ذكَرْتُهم (٢) في بابِ مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحَدَثانِ (٣).

[١٧١٧] عبدُ الرحمن بنُ سهلٍ الأنصارِيُّ (٤)، يُقالُ: إنَّه شهِد بدرًا، وكان له فَهمٌ وعِلمٌ.

ذكَر ابنُ عُيَينةَ، قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ، قال: سمِعتُ القاسمَ ابنَ محمدٍ يقولُ: جاءَتْ إلى أبي بكرٍ جَدَّتانِ فأَعْطَى السُّدُسَ أمَّ الأمِّ دونَ أمِّ الأبِ، فقال له عبدُ الرحمنِ بنُ سهلٍ، رجلٌ مِن الأنصارِ مِن بني حارثةَ قد شهِد بدرًا: يا خليفةَ رسولِ اللهِ، أَعْطَيتَه التي لو ماتتْ لم يَرِثْها، وتَرَكتَ التي لو ماتَتْ وَرِثَها، فجعَله أبو بكرٍ بينَهما (٥).

قال أبو عمرَ ﵁: هو أخو (٦) المقتولِ بخيبرَ، وهو الذي بدَر (٧) بالكلامِ في قتلِ أخيه قبلَ عَمَّيهِ حُوَيْصَةَ ومُحَيْصةَ، فقال له

---

(١) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٥/ ٢٤٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٦٢٧).
(٢) في ر، غ: "ذكرهم".
(٣) تقدم في ٣/ ٤٢٢.
(٤) طبقات ابن سعد ٤/ ٢٨٦، وطبقات خليفة ١/ ١٢٢، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢٤٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ٥٠٤، ولابن قانع ٢/ ١٥٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٥٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٧٣، وتاريخ دمشق ٣/ ٤١٩، وأسد الغابة ٣/ ٣٥٣، والتجريد ١/ ٣٤٩، وجامع المسانيد ٥/ ٥١٣، والإصابة ٦/ ٤٩٢، ٤٩٥.
(٥) أخرجه الدارقطني (٤١٣٢، ٤١٣٣) من طريق ابن عيينة به.
(٦) بعده في م: "عبد الله".
(٧) في م: "بدأ".