كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف القاف - [٣٣٧٢] قتيلة ابنة صيفي الجهنية - ج: 8 - ص: 243

مِن اليمنِ، فخَلَفَ عليها عكرمةُ بنُ أبي جهلٍ.

وقال بعضُهم: ما أوصى فيها (١) رسول الله ﷺ بشيءٍ، ولكنَّها ارْتَدَّتْ حينَ ارْتَدَّ أخوها، فاحْتَجَّ عمرُ [على أبي بكرٍ أنَّها] (٢) ليسَتْ مِن أزواجِ النبيِّ ﷺ بارْتِدادِها، ولم تَلِدْ لعكرمةَ (٣)، وفيها اختلافٌ كثيرٌ جدًّا.

[٣٣٧٢] قُتَيلةُ ابنةُ صَيْفِيٍّ الجُهَنِيَّةُ (٤)، ويُقالُ: الأنصاريَّةُ، كانَتْ مِن المُهاجِراتِ الأُوَلِ، روَى عنها عبدُ اللَّهِ بنُ يسارٍ (٥).

[٣٣٧٣] قُتَيلةُ بنتُ النضرِ بن الحارثِ بن علقمةَ بن كَلَدَةَ بن عبدِ منافِ بن عبدِ الدَّارِ (٦)، قال الزُّبَيْرُ: كانَتْ تحتَ عبدِ اللهِ بن الحارثِ بن أُمَيَّةَ الأصغرِ بن عبدِ شمسِ بن عبدِ منافٍ، فَوَلَدَتْ له عَلِيًّا والوليدَ ومحمدًا وأمَّ الحكمِ (٧).

---

(١) في ي ٣: "بها".
(٢) في م: "إلى أبي بكر ﵄ كأنها".
(٣) بعده في م: "ابن أبي جهل".
(٤) طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٩٢، وطبقات خليفة ٢/ ٨٨٨، وطبقات مسلم ١/ ٢١٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٤٩، والمعجم الكبير للطبراني ٢٥/ ١٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٩٧، وأسد الغابة ٦/ ٢٣٩، وتهذيب الكمال ٣٥/ ٢٧٠، والتجريد ٢/ ٢٩٧، والإصابة ١٤/ ١٣٠.
(٥) في حاشية الأصل بخط كاتبه ونقله سبط ابن العجمي: "خرج حديثها النسائي في الأيمان"، النسائي (٣٧٧٣).
(٦) أسد الغابة ٦/ ٢٤١، والتجريد ٢/ ٢٩٨، والإصابة ١٤/ ١٣١.
(٧) تاريخ دمشق ٥٣/ ٤٠٦.