كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب مالك - [١٠٥٥] مالك بن مرارة - ج: 3 - ص: 420

أُخَامِرٍ (١)، والصحيحُ ابنُ أُخَيْمرٍ، روَى عنه أبو رَزِينٍ الباهِليُّ مرفوعًا: "مَلْعونٌ (٢) يعني الذي يُدخِلُ على أهلِهِ الرِّجالَ"، يُقالُ: حديثُه مرسلٌ؛ لأنَّه لم يَسمَعْ مِن النبيِّ ﷺ، تُوفِّي أيامَ عبدِ الملكِ بنِ مروانَ (٣).

[١٠٥٥] مالكُ بنُ مُرارَةَ (٤)، ويُقالُ: ابنُ فَزارةَ، والصحيحُ ابنُ مُرَارةَ، وقال بعضُهم: الرَّهاوِيُّ (٥)، ولا يَصِحُّ: الرَّهاوِيُّ، واللهُ أعلمُ.

---

= لأبي نعيم ٤/ ٢٠٧، وأسد الغابة ٤/ ٢٣٣، والتجريد ٢/ ٤١، والإنابة لمغلطاي ٢/ ١٣٣، وجامع المسانيد ٧/ ٢٧١، والإصابة ٩/ ٤٢٠.
(١) في م: "أخيمر".
(٢) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٣٠٤، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٦٣٩)، والبغوي في معجم الصحابة (٢٠٧٩)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٤٠٨)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ٥١، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٠٥٦)، والبيهقي في الشعب عقب (١٠٣١٠).
(٣) قال سبط ابن العجمي: "بخطه في هامشه ما لفظه: ع: مالك بن يخامر، روى عن معاذ ابن جبل، وقد حدث عنه معاوية بن أبي سفيان"، طبقات ابن سعد ٩/ ٤٤٤، وثقات ابن حبان ٥/ ٣٨٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٠٨، وتاريخ دمشق ٥٦/ ٥١٨، وأسد الغابة ٤/ ٢٨٠، وتهذيب الكمال ٢٧/ ١٦٦، والتجريد ٢/ ٥٠، وجامع المسانيد ٥/ ٥٧٠، والإصابة ٩/ ٤٩٩، وقال ابن حجر: قال ابن عساكر: يقال: له صحبة، وقال أبو نعيم: ذكر في الصحابة، ولا يثبت، وأرسل عن النبي ﷺ حديث: "الدَّيْن شين الدين" .. ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
(٤) طبقات ابن سعد ٦/ ٢٧٨، ٨/ ٩٠، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٢٣١، ولابن قانع ٣/ ٣٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٠٥، وأسد الغابة ٤/ ٢٧٢، والتجريد ٢/ ٤٨، وجامع المسانيد ٧/ ٢٩٤، والإصابة ٩/ ٤٨١.
(٥) في حاشية خ: "قال عبد الغني: مالك بن مرارة الرهاوي هذا بالفتح". =