[٢٤٤] التَّلِبُ - ويُقالُ: التِّلْبِ (١) - بنُ ثَعْلَبَةَ بن رَبيعَةَ العَنبَرِيُّ التَّمِيمِيُّ (٢)، ونَسَبَهُ خَلِيفَةُ، فقالَ (٣): التَّلِبُ بنُ ثَعْلَبَةَ بن رَبيعَةَ بن عَطِيَّةَ بن أخيف (٤) بن كَعَبِ بن العَنبَرِ بن عمرو بن تميمٍ، سَكَنَ البَصَرَةَ،
= بشير، حدثنا مخول بن إبراهيم، حدثنا عمرو بن شمر، حدثنا محمد بن سوقة، قال: أخبرني سعيد بن تيهان عن أبيه تيهان أنه سمع النبي ﷺ وسمع مؤذنا يؤذن بليل، فقال مثل قوله"، معجم الصحابة لابن قانع ١/ ١١٣، وترجمته في: معرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٣٣، ولأبي نعيم ١/ ٣٩٤، وعندهما "جعفر بن محمد بن سعيد" بدل: "جعفر بن محمد ابن بشير"، وأسد الغابة ١/ ٢٦٢، والتجريد ١/ ٦٠، والإنابة لمغلطاي ١/ ١١٨، والإصابة ٢/ ٢١، ثم ترجم له ابن حجر في الإصابة ١١/ ٤٥، وقال: نبهان الأنصاري والد أسعد، ذكره ابن السكن. (١) في حاشية الأصل: "حكى الكلبي عن أبي اليقظان: التلب بتشديد الباء"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل". وفي حاشية ز: "غ: رأيت أهل الحديث يقولون: التلب، وقال ابن الكلبي وأبو اليقظان: التلبُّ بتشديد الباء، وأنشدوا في ذلك شعرًا شاهدا على ما قاله ابن الكلبي: يا رب إن كانت بنو عميره … رهط التلب هؤلاء مقصوره ابن الأعرابي: المقصورة القريبة النسب، وقال في موضع آخر: أي خلصوا فلم يخالطهم غيرهم من قومهم، وقال أيضًا مقصورة: لا يجاوزهم إلى غيرهم". تصحيفات المحدثين للعسكري ١/ ١٠٠، ١٠١، والكلام له في أول القصة، والبيت أيضًا في: المحكم ٦/ ١٩٨ مع كلام ابن الأعرابي. (٢) طبقات خليفة ١/ ٩٤، ٤١٩، والتاريخ الكبير للبخاري ٢/ ١٥٨، وطبقات مسلم ١/ ١٨٦، ومعجم الصحابة لابن قانع ١/ ١١٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٢، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٥٢، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٣٢، ولأبي نعيم ١/ ٣٩٣، وأسد الغابة ١/ ٢٥٣، وتهذيب الكمال ٤/ ٣١٩، والتجريد ١/ ٥٧، وجامع المسانيد ١/ ٥٨٣، والإصابة ٢/ ٥. (٣) طبقات خليفة ١/ ٩٤، ٤١٩. (٤) في ي: "الأحنف"، وفي حاشية ز: "قال خليفة: أخيف لقبه مجفر".