كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب [حرف الدال] - [٧٠١] دغفل بن حنظلة النسابة العلامة السدوسي الشيباني - ج: 2 - ص: 603

والتَّثاؤبِ مِنَ الشَّيطانِ (١)، ولا يصِحُّ (٢) إسنادُه (٣).

[٧٠١] دَغفَلُ بنُ حنظلَةَ النَّسَّابةُ العلَّامةُ السَّدوسِيُّ الشَّيبانيُّ (٤)، نسَبَه ابنُ إسحاقَ وغيرُه (٥)، يُقالُ: إنَّ له صُحبةً ورِوايةً، ولا يصِحُّ عندي سَماعُه مِنَ النَّبيِّ ﷺ.

روَى عنه الحَسَنُ البَصريُّ، وابنُ سيرينَ.

وقالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ: لا أدرِي ألَهُ (٦) صُحبَةٌ أم لا (٧).

حدَّثَنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قالَ: حدَّثَنا قاسمُ بنُ أصبَغَ، قالَ: حدَّثَنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ، قالَ: حدَّثَنا مُوسَى بنُ إسماعيلَ، قالَ: حدَّثَني أبُو هلالٍ (٨)، عَن قَتادةَ، عَن عبدِ اللهِ بنِ بُريدَةَ، أنَّ

---

(١) أخرجه الترمذي (٢٧٤٨)، وابن ماجه (٩٦٩)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢١٧٧)، والبغوي في معجم الصحابة (٦٤٢)، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٥٥١.
(٢) في م: "يصلح".
(٣) بعده في هـ، م: "والله أعلم".
(٤) طبقات ابن سعد ٩/ ١٤٠، وطبقات خليفة ١/ ٤٧١، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٥٤، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٢٩٧، وثقات ابن حبان ٣/ ١١٨، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٢٦٧، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٥٥٤، ولأبي نعيم ٢/ ٢٣٩، وأسد الغابة ٢/ ٨، وتهذيب الكمال ٨/ ٤٨٦، والتجريد ١/ ١٦٦، وجامع المسانيد ٢/ ٦٦٢، والإصابة ٣/ ٣٨٦.
(٥) تاريخ دمشق ١٧/ ٢٨٧ وفيه: عن أبي إسحاق، وهو خطأ، وطبقات خليفة ١/ ٤٧١، وتهذيب الكمال ٨/ ٤٨٧.
(٦) في ط، ي، ي ١: "له".
(٧) الجرح والتعديل ٣/ ٤٤١، وتاريخ دمشق ١٧/ ٢٨٨، ٢٨٩.
(٨) في حاشية الأصل: "اسمه محمد بن سليم الراسبي، سمع الحسن، روى عنه ابن مهدي =