كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[كتاب الكنى] - باب حرف الميم - ج: 7 - ص: 196

بابُ حرفِ (١) الميمِ

[٢٩٤٥] أبو محمدٍ البدريُّ الأنصارِيُّ (٢)، الذي زعَم أن الوترَ واجبٌ، فقال عبادةُ: كذَب أبو محمدٍ (٣)، قيل: إنه مسعودُ بنُ أوسِ بن زيدِ بن أصرمَ بن زيدِ بن ثعلبةَ بن غَنْمِ بن مالكِ بن النَّجَّارِ، بدريٌّ، ولم يذكُرْه ابن إسحاقَ في البدريِّين (٤)، يُعَدُّ في الشاميِّين.

[٢٩٤٦] أبو مَرْثَدٍ الغَنَوِيُّ (٥)، مِن بني غَنِيِّ بن أَعْصُرِ بن سعدِ بن قيس بن (٦) عَيْلان بن مُضَرَ، اسمُه كَنَّازُ بنُ حصنِ - ويُقالُ: كَنَّازُ بنُ حُصينٍ - بن يَرْبوعِ بن عمرِو بن يَرْبوعِ بن خَرَشَةَ (٧) بن سعدِ بن طَرِيفٍ، وقيل: الحصينُ بنُ يَرْبوع بن طَرِيفِ بن خَرَشَةَ (٧) بن عُبَيدِ بن

---

(١) زيادة من: غ، ر.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ١٩، وتاريخ دمشق ٦٧/ ١٧٤، وأسد الغابة ٥/ ٢٨٠، وتهذيب الكمال ٣٤/ ٢٥٩، والتجريد ٢/ ٢٠٠ وجامع المسانيد ١٠/ ٢٢٠، والإصابة ١٢/ ٥٩٥.
(٣) أخرجه مالك ١/ ١٢٣ (١٤)، ومن طريقه أبو داود (١٤٢٠)، والنسائي (٤٦٠)، وأحمد ٣٧/ ٣٧٧ (٢٢٧٠٤)، وأبو داود (٤٢٥)، وتقدم في ٣/ ٥٦٥.
(٤) تقدم التعليق عليه في ترجمته في ٣/ ٥٦٥، وأن ابن إسحاق ذكره في البدريين.
(٥) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٥، وطبقات خليفة ١/ ١٩، ١٠٨، والتاريخ الكبير للبخاري ٩/ ٩١، وطبقات مسلم ١/ ١٩٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٩، وأسد الغابة ٥/ ٢٨٢، وتهذيب الكمال ٣٤/ ٢٧٣، والتجريد ٢/ ٢٠١، وجامع المسانيد ١٠/ ٢٢٠، والإصابة ١٢/ ٦٠٠. وتقدم في ٣/ ٣٠٨.
(٦) سقط من: م.
(٧) ضبطت في ي ٣: "خُرشة".