وقال يحيى بنُ معينٍ (١): اسمُ أبى أحمدَ بن جَحْشٍ: عبدُ اللهِ بنُ جَحْشِ بن قيسٍ، فلم يصنَعْ شيئًا، والصَّحيحُ ما ذكَرْناه: عبدُ بنُ جحشٍ، وأخواه (٢) عبدُ اللهِ بنُ جَحْشٍ، وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ جَحْشٍ، ماتَ (٣)[بأرضِ الحبشةِ](٤) نصرانيًّا، وكانَتْ (٥) تحتَه أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ، وأخواتُهم: زينبُ [بنتُ جَحْشٍ](٦)، وَحَمْنةُ بنتُ جَحْشٍ، وأمُّ حبيبةَ بنتُ (٧) جَحْشٍ، ولجميعِهم صُحبةٌ.
[٢٧٩٤] آبي اللَّحمِ الغِفَارِيُّ (٨)، اسمُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الملِك، على اختلافٍ في ذلك، قد ذكَرْناه في العبادلةِ (٩)، كان ممن شهِد خيبرَ مع النَّبِيِّ ﷺ.
ذكَر (١٠) خليفةُ (١١)، عن الواقدِيِّ، أنه كان ينزلُ الصَّفراءَ (١٢) على
(١) تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري ٣/ ٣٤. (٢) في ر: "أخوه". (٣) بعده في ي ٣، م: "عبيد الله". (٤) في ر: "بالحبشة". (٥) في غ: "كان". (٦) سقط من: ر، غ. (٧) في ر، غ: "بنات". (٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ١٨، وأسد الغابة ٥/ ٢٦٨، والإصابة ١٢/ ٤٧. (٩) تقدم في ٤/ ٣٩٢. (١٠) في ي ٣: "ذكره"، وفي م: "وذكر". (١١) طبقات خليفة ١/ ٧٤. (١٢) في الأصل، غ: "الصفيراء"، وفي ر: "الصفير".