الشامِ، روَى عنه جُبَيرُ بنُ نُفَيْرٍ، وَضَمْرةُ بنُ حَبيبٍ.
[٢٤٥٣] سلَمةُ الأنصاريُّ (١) أبو يزيدَ بن سلمةَ جَدُّ عبدِ الحميدِ بن يزيدَ بن سلمةَ، حديثُه عندَ أهلِ البصرةِ مرفوعًا في تخييرِ الصغيرِ بين أبويه إذا وقَعتِ الفُرْقةُ بينَهما، وقد قيل: إنَّه والدُ عبدِ الحميدِ بن سلمةَ لا جَدُّه، وذلك غَلَطٌ، والصَّوابُ ما قَدَّمنا ذكرَه.
حديثُه عندَ عثمانَ البَتِّيِّ، عن عبدِ الحميدِ، عن أبيه، عن جدِّه (٢).
[٢٤٥٤] سَلَمةُ بنُ سعدٍ العَنَزيُّ (٣)، ويُقالُ: سلَمةُ بنُ سعيدِ بن صُرَيمٍ العَنَزِيُّ، حديثُه مرفوعًا:"نِعْمَ الحَيُّ عَنَزَةُ، مَبْغِيٌّ عليهم منصورون، قومُ شُعَيْبٍ، وأَخْتانُ (٤) موسى ﵇"(٥)، الحديث،
(١) معجم الصحابة للبغوي ٣/ ١٤٢، وثقات ابن حبان ٣/ ١٦٧، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧٠٠ ولأبي نعيم ٢/ ٤٧٣، وأسد الغابة ٢/ ٢٧٢، والتجريد ١/ ٢٣٤، وجامع المسانيد ٣/ ٦٢٣، والإصابة ٤/ ٤٣٢. (٢) أخرجه أحمد ٣٩/ ١٦٦ (٢٣٧٥٥)، وابن ماجه (٢٣٥٢)، والنسائي (٣٤٩٥)، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٧٠١، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٤٢١) من طريق عثمان البتي به. (٣) معجم الصحابة لابن قانع ١/ ٢٧٨، والمعجم الكبير للطبراني ٧/ ٦٣، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧٠٨، ولأبي نعيم ٢/ ٤٧٧، وأسد الغابة ٢/ ٢٧٦، والتجريد ١/ ٢٣١، وجامع المسانيد ٣/ ٦٠٣، والإصابة ٤/ ٤١٣. (٤) في هـ: "أختار"، وفي م: "أحبار"، والأَخْتان جمع الختَن بالتحريك: كل من كان من قبل المرأة مثل الأب والأخ، هكذا عند العرب، وأما عند العامة فختن الرجل: زوج ابنته، الصحاح ٥/ ٢١٠٧ (خ ت ن). (٥) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة ١/ ٢٧٨، والطبراني في المعجم الكبير (٦٣٦٤)، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٧٠٨، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٤٣٦).