كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف القاف - [٣٣٧٥] قبلة الأنمارية - ج: 8 - ص: 247

جدَّتا عبدِ اللهِ بن حَسَّانَ الحديثَ الطويلَ (١)، [وهي رَبِيتُهما] (٢)، وقيل: جَدَّة أبيهما، وقد شرَح حديثَها أهلُ العلمِ بالغريبِ (٣)، وهو حديثٌ حسنٌ.

[٣٣٧٥] قَبْلَةُ الأَنْماريَّةُ (٤)، وقال ابن أبي خيثمةَ (٥): الأنصاريَّةُ أختُ بني أَنْمارٍ، حديثُها في البيوعِ عندَ عبدِ اللَّهِ بن عثمانَ بن خُثَيمٍ، عنها (٦).

[٣٣٧٦] قَيْلَةُ الخُزَاعِيَّةُ (٧)، وهي أمُّ سِبَاعِ بن عبدِ العُزَّى بن عمرِو بن نضَلةَ بن عَبَّاسِ بن سليمانَ، من (٨) خُزاعةَ، ومِن حلفاءِ بني زُهْرةَ،

---

(١) بعده في غ، ر، ي ٣، م: "الفصيح"، وفي حاشية الأصل: "ع الفصيح صوابه"، والحديث أخرجه الطبراني في المعجم ٢٥/ ٧ (١) بطوله، وأخرج بعضه البخاري في الأدب المفرد (١١٧٨)، وأبو داود (٣٧٠، ٤٨٤٧)، والترمذي (٢٨١٤)، وفي الشمائل (٦٤، ١٢٢).
(٢) في غ، ر: "ربيتهما"، وفي ي ٣: "ربينها"، وفي حاشية الأصل: "ع: رببتهما".
(٣) في م: "بالحديث".
(٤) طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٩٤، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٥٠، والمعجم الكبير للطبراني ٢٥/ ١٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٩٨، وأسد الغابة ٦/ ٢٤٥، وتهذيب الكمال ٣٥/ ٢٨٨، والتجريد ٢/ ٢٩٩، والإصابة ١٤/ ١٤٩.
(٥) تاريخ ابن أبي خيثمة ٢/ ٨٢٨.
(٦) أخرجه ابن سعد في الطبقات ١٠/ ٢٩٤، ٢٩٥، وابن ماجه (٢٢٠٤)، وابن أبي خيثمة في تاريخه ٢/ ٨٢٨، والطبراني في المعجم الكبير ٢٥/ ١٣ (٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٨٦٠)، والمزي في تهذيب الكمال ٣٢/ ٣٨٦، ٣٨٧ من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم به.
(٧) أسد الغابة ٦/ ٢٤٥، والتجريد ٢/ ٢٩٩، والإصابة ١٤/ ١٥٠.
(٨) في غ، ر، م: "بن".