[٣٢٥٢] رَيْطَةُ بنتُ عبدِ اللَّهِ [بن معاويةَ الثَّقَفِيَّةُ (١)، قيل: إنَّها زينبُ امرأةُ ابن مسعودٍ، وإِنَّ رَيْطةَ لَقَبٌ لها، وقيل: بل رائطةُ (٢) زوجةٌ أُخرَى له، وقد قيل: ليسَتِ امرأةَ ابن مسعودٍ] (٣).
حديثُها مثلُ حديثِ زينبَ الثَّقَفِيَّةِ في الصَّدَقةِ على زوجِها وولدِها، قاله هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ.
وقال بعضُهم: عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، عن أختِه رَيْطةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ؛ مِن حديثِ حَمَّادِ بن سَلَمةَ ووُهَيْبٍ، عن هشامٍ (٤).
حَدَّثَنَا عبدُ الوارث، حَدَّثَنَا قاسمٌ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا أبو سلَمةَ موسى بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قال: حَدَّثَنَا هشامُ بن عُرُوةَ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بن عبدِ اللَّهِ، عن رَيْطةَ امرأةِ عبدِ اللَّهِ بن مسعودٍ أمِّ ولدِه، أنَّها أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، ليس لي ولا لولدي ولا لِزَوْجِي مالٌ وقد شَغَلُوني فلا أَتَصَدَّقُ (٥)، فهل فيهم
= وولدت له هناك عبد الله بن المطلب، فكان يقال: إنه أول رجل ورث أباه في الإسلام، قاله ابن إسحاق"، زاد في م: "وقد جرى ذكر رملة هذه في باب المطلب من هذا الكتاب"، سيرة ابن إسحاق ص ٢٠٦، وتقدمت ترجمتها في الأصل قبل ترجمة رملة بنت شيبة، وتقدمت ترجمة المطلب في ٣/ ٤٨٦، ٤٨٧. (١) طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٧٤، وثقات ابن حبان ٣/ ١٣٣، وأسد الغابة ٦/ ١٢١، والتجريد ٢/ ٢٧٠، والإصابة ١٣/ ٤٠٦. (٢) في ر، م: "ريطة". (٣) في ي ٣: "الثقفية امرأة ابن مسعود". (٤) أخرجه الطبرانيّ في المعجم الكبير ٢٤/ ٢٦٤ (٦٧٠) من طريق حماد بن سلمة به. (٥) في حاشية م: "هكذا في نسخ الاستيعاب، وقال في أسد الغابة: فقالت: إني امرأة =