كذا قال الطبريُّ: خَزَمةُ - بفتحِ الزَّاي - فيما ذكَر الدَّارقُطنيُّ (٥)، وقال ابنُ إسحاقَ وابنُ الكلبيِّ (٦): خَزْمةُ، بسكونِ الزَّايِ، وهو الصوابُ إن شاء اللهُ.
[قال أبو عمرَ](٧): ليس (٨) في الأنصارِ "خَزَمَةُ" بالتحريكِ، تَرَى
= وترجمته في: أسد الغابة ٤/ ٧٠٩، والتجريد ٢/ ١٣٦، والإصابة ١١/ ٣٩٧. (١) طبقات ابن سعد ٤/ ٣٧٢، وأسد الغابة ٤/ ٧٠٤، والتجريد ٢/ ١٣٥، والإصابة ١١/ ٣٩٢. (٢) سيرة ابن هشام ١/ ٤٦٥، وذكره أيضًا فيمن شهِد بيعة العقبة الأولى في ١/ ٤٣٢. (٣) تاريخ الطبري ٢/ ٣٥٥ وفيه أنه شهِد العقبة الأولى. (٤) في م: "فزارة"، وتقدم القول في ضبطها في ترجمة بحاث بن ثعلبة في ١/ ٣٨٤. (٥) المؤتلف والمختلف ٢/ ٨٠٤. (٦) المؤتلف والمختلف ٢/ ٨٠٣، ٨٠٤. (٧) سقط من: غ. (٨) زيادة من: م، وكذا نقله في أسد الغابة ٤/ ٧٠٤ عن المصنف، وقال السهيلي في الروض الأنف ٤/ ١٦١: وفي الأنصار خزمة سوى هذا المذكور - يزيد بن ثعلبة - بفتح الزاي كثير.