كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب غطيف - [٢١٧٩] غطيف بن الحارث الثمالي - ج: 6 - ص: 10

ابنِ غُطَيفٍ، تَفَرَّدَ بالرِّوايةِ عنه ابنُه عِيَاضٌ، فيما ذكَر الأَزْدِيُّ المَوصِليُّ (١).

فيه وفي الذي قبلَه نَظَرٌ، والاضطرابُ في ذلك كثيرٌ جِدًّا.

[٢١٧٩] غُطَيفُ بنُ الحارثِ الثُّمالِيُّ (٢)، ذكَره ابنُ أبي خَيْثمةَ في الصَّحابةِ، وذكَره أبو أحمدَ الحاكمُ في كتابِ "الكُنَى" (٣)، فقال: أبو أسماءَ غُضَيفُ بنُ الحارثِ السَّكُونيُّ، ويُقالُ: الثُّمالِيُّ، ويُقالُ: الأَزْدِيُّ، شامِيٌّ، أدرَك النبيَّ ﷺ.

وذكَر له حديثَ معاويةَ بنِ صالحٍ، قال: أخبرَني يونسُ بنُ سيفٍ، عن غُضَيْفِ بنِ الحارثِ، قال: مهما نَسِيتُ مِن الأشياءِ فإِنِّي لم أَنْسَ أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ و (٤) يَدُه اليُمْنَى على اليُسْرَى في الصلاةِ (٥).

---

(١) أسد الغابة ٤/ ٤١، والذي في المخزون للأزدي ص ١٣٤: أبو غطيف أو غطيف، روَى أبو إدريس الخولاني، عن مكحول، عن أبي إدريس، عنه، ثم ترجم لغطيف بن الحارث السكوني -السابق- وقال: تفرد عنه بالرواية يونس بن يوسف.
(٢) معجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٣١٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٨٨، وأسد الغابة ٤/ ٤٠.
(٣) الأسامي والكنى لأبي أحمد ١/ ٣٨٦، ونقله ابن حجر في الإصابة ٨/ ٤٨١ عن ابن أبي خيثمة في ترجمة غطيف بن الحارِث، تقدم في السابقة برقم (٢١٧٥).
(٤) في م: "وضع".
(٥) في حاشية الأصل: "غضيف الثمالي هذا، ذكره أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخه في التابعين، وقال: جالس عمر بن الخطاب ولقي أبا الدرداء".
وبعده في الحاشية: "لا يصح في هؤلاء الثلاثة إلا أنهم رجل واحد"، وذكر مثله ابن حجر في الإصابة ٨/ ٤٨٤.