كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب مهاجر - [١١٣٧] المهاجر بن زياد الحارثي - ج: 3 - ص: 536

يُعَدُّ مُهاجِرٌ هذا في أهلِ مصرَ، لا أدرِي أهو الذي روَى في نعلِ رسولِ اللهِ ﷺ كان لها قِبالانِ (١) أم لا!

[١١٣٧] المُهَاجِرُ بنُ زيادٍ الحارِثيُّ (٢)، أخو الربيعِ بنِ زيادٍ، لا أعلمُ له روايةً، وفي صحبتِه نظرٌ، قُتِل المُهاجِرُ [بنُ زِيادٍ] (٣) هذا بمَناذِرَ سنةَ سَبْعَ (٤) عَشْرةً.

[١١٣٨] مُهاجِرٌ (٥)، رجلٌ مِن الصحابةِ، روَى أن نعلَ رسولِ اللهِ ﷺ كان لها قِبالانِ (٦).

* * *

---

= عبد الله التجيبي، عن عمران بن عبد الله الكندي، عن جده بكير مولى عمرة، قال: سمعت مهاجرًا مولى أم سلمة يقول: خدمت النَّبِيّ ﷺ خمس سنين، لم يقل لشيء صنعته: لم صنعته، ولا لشيء تركته: لم تركته".
والحديث أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ٦٠، والطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٣٣٠ (٧٨٣)، ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٢٥٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤/ ٢٣٣ - من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير - لا نمير - به.
(١) القبال: زمام النعل، وهو السير الذي يكون بين الإصبعين، لسان العرب ١١/ ٥٤٣ (ق ب ل).
(٢) أسد الغابة ٤/ ٥٠٣، والتجريد ٢/ ٩٨، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٢٠٥، والإصابة ١٠/ ٣٤٦.
(٣) سقط من: ي، ر، غ.
(٤) في م: "تسع".
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٧١، وأسد الغابة ٤/ ٥٠٤، والتجريد ٢/ ٩٨، وجامع المسانيد ٨/ ٢٣٩، والإصابة ١٠/ ٣٤٩.
(٦) أخرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده (٥٥٢ - بغية)، ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٢٥٨).