المطلبِ، قد ذكَرْناها في بابِها أيضًا مِن هذا الكتابِ (١).
[٢٤٠٢] سليمُ بنُ جابرٍ [أبو جُرَيٍّ] (٢) الهُجَيمِيُّ (٣)، ويُقالُ: جابرُ ابنُ سُلَيمٍ، وهو (٤) أصحُّ إن شاءَ اللهُ تعالى، وقد تقدَّم ذِكرُه في بابِ، الجيمِ (٥)، له صحبةٌ وسماعٌ مِن النبيِّ ﷺ، روَى عنه أبو رجاءٍ العُطَارديُّ، وأبو تميمةَ الهُجَيميُّ، وعَقِيلُ بنُ طلحةَ، وغيرُهم (٦).
[٢٤٠٣] سليمُ بنُ عقربٍ (٧)، ذكَره بعضُهم في البدريِّين، لا أعرِفُه بغيرِ ذلك.
[٢٤٠٤] سليمُ بنُ عامرٍ أبو عامرٍ (٨)، وليس بالخبائريِّ، قال أبو زرعةَ الرازيُّ (٩): أدرَك سُلَيمُ بنُ عامرٍ هذا الجاهليةَ، غيرَ أنَّه لم يَرَ
(١) بعده في م: "بما أغنى عن الإعادة"، وستأتي ترجمتها في ٨/ ٩٢.(٢) في هـ: "أبو جرير"، وفي ف: "أخو جري"، وفي م: "بن جري".(٣) طبقات ابن سعد ٩/ ٤٢، وطبقات خليفة ١/ ٩٥، ٤٢٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٤/ ١٢٠، وطبقات مسلم ١/ ١٨٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٣/ ١٧٦، ولابن قانع ١/ ٢٨٦، وثقات ابن حبان ٣/ ١٥٩، والمعجم الكبير للطبراني ٧/ ٧٢، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧٢٣، ولأبي نعيم ٢/ ٤٨٦، وأسد الغابة ٢/ ٢٩٢، والتجريد ١/ ٢٣٦، والإصابة ٤/ ٤٤٥.(٤) في م: "هذا".(٥) تقدم في ٢/ ٨٧.(٦) في م: "غيره".(٧) في هـ: "عوف"، وترجمته في: أسد الغابة ٢/ ٢٩٤، والتجريد ١/ ٢٣٦، والإصابة ٤/ ٤٤٨.(٨) التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ١٢٦، وثقات ابن حبان ٤/ ٣٣٠، ٣٣١، وأسد الغابة ٢/ ٢٩٤، والتجريد ١/ ٢٣٦، والإصابة ٤/ ٥٩٥.(٩) الجرح والتعديل ٤/ ٢١١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute