كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عمرو - [١٩٠٧] عمرو بن عمير - ج: 5 - ص: 207

لأنَّه لا يُعرَفُ إلا بالمهاجرِ.

[١٩٠٧] عمرُو بنُ عُمَيْرٍ (١)، يُختَلفُ فيه؛ فيُقالُ: عمرُو بنُ عُمَيْرٍ، كما ذكَرْنا، ويُقالُ: عامرُ بنُ عُمَيْرٍ، [ويُقالُ: عُمارةُ بنُ عُمَيْرٍ] (٢)، ويُقالُ: عمرُو بنُ بلالٍ، ويُقالُ: عمرٌو الأنصارِيُّ. وهذا الاختِلافُ كلُّه في حديثٍ واحدٍ، قال: خرَج علينا رسولُ اللهِ ﷺ، فقال: "وجَدتُ رَبِّي ماجِدًا كَرِيمًا، أَعْطاني مع كلِّ رجلٍ (٣) مِن السَّبعينَ ألفًا الذين يَدْخُلون الجَنَّةَ بغيرِ حِسَابٍ (٤)، مع كلِّ واحدٍ منهم سبعينَ ألفًا، فقلتُ: يا رَبِّ، أُمَّتِي لا تَسَعُ هذا، فقال: أُكَمِّلُهم لك (٥) مِن الأعرابِ" (٦)، وهو حديثٌ في إسنادِه اضطرابٌ.

---

= قيل: هو اسم ذي الشمالين، وقال الواقدي: اسمه عمرو بن عبدود، وقال: إن اسمه عمرو بن نضلة، استشهد يوم بدر، قاله محمد بن إسحاق". مغازي الواقدي ١/ ١٥٥، وفيه: وذو اليدين عمير بن عبد عمرو بن نضلة، وسيرة ابن هشام ١/ ٦٨١، وترجمته في: أسد الغابة ٣/ ٧٤٧، والتجريد ١/ ٤١٢، والإصابة ٧/ ٤٢٠.
وفي حاشيتها أيضًا بخطه: "فكنيته هنا عمرو بن مخزوم الغاضري، أدرك النبي ﷺ، ودخل حدود أرجان وأصبهان أيام عمر بن الخطاب ﵁، قال ابن الأثير: له ذكر وليست له رواية، ذكره أبو عبد الله بن منده في الصحابة". أسد الغابة ٣/ ٧٦٥، وترجمته في: معرفة الصحابة نعيم ٣/ ٤٢١، والتجريد ١٢/ ٤١٧، والإصابة ٨/ ٢١٨.
(١) طبقات ابن سعد ٩/ ٧٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٣٩٣، وأسد الغابة ٣/ ٧٥٤، والتجريد ١/ ٤١٤، والإصابة ٧/ ٤٣٢.
(٢) سقط من: ر.
(٣) في خ: "واحد".
(٤) بعده في م: "أعطاني".
(٥) سقط من: غ، ر.
(٦) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٩/ ٧٣، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٠٢٥).