كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب زرارة - [٨٥٥] زرارة بن عمرو النخعي - ج: 3 - ص: 173

المُغيرة بن شُعبةَ، عنه (١)، وروى عنه مكحول أيضًا.

[٨٥٥] زُرارَةُ بنُ عمرو النَّخَعِيُّ (٢)، والد عمرو بن زُرَارَةَ، قدِمَ علَى النَّبيِّ ﷺ في وفدِ النَّخَعِ، فقال: يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّي رأيتُ في طريقي رُؤيا هالتني، قال: "وما هي؟ " قال: رأيْتُ أَتَانًا خَلَّفْتُها في أهلي ولَدَت جَديًا (٣) أسفَعَ أحوَى (٤)، ورأيْتُ نارًا خَرَجَتْ مِن الأرضِ، فحالت بيني وبينَ ابن لي يُقال له: عمرٌو، وهى تقول: لظَى لظَى، بصيرٌ وأعمَى، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَخَلَّفْتَ (٥) في أهلِك أمَةٌ مُسِرَّةً حملًا؟ " قال: نعم، قال: "فإنَّها قد (٦) ولَدَت غُلامًا، وهو ابنُك"، قال: فأنَّى له أسفَعُ أحوَى؟ فقالَ: "ادنُ منِّي، أبِكَ برَصٌ تكتُمُه؟ " قالَ: والذي بعَثَك بالحقِّ ما علِمَه أحَدٌ قبلَك، قال: "فهو ذاك، وأمَّا النارُ فإِنَّها فتنةُ تكونُ بعدِي"، قال: وما الفتنةُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "يقتُلُ (٧) الناسُ إمامَهم، ويشتجِرُون اشتِجارَ [أطباقِ الرَّأْسِ] (٨) - وخالَفَ بينَ أصابعه - دمُ

---

(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٥٣١٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٠٩٨).
(٢) ثقات ابن حبان ٣/ ١٤٣، وأسد الغابة ٢/ ١٠٢، والتجريد ١/ ١٨٩، والإصابة ٤/ ٢٧.
(٣) في حاشية ط: "جريا".
(٤) السفعة: نوع من السواد ليس بالكثير، وأسفع أحوى: أسود ليس بشديد السواد، النهاية ١/ ٤٦٥، ٢/ ٣٧٤.
(٥) في م: "خلفت".
(٦) سقط من: ط، هـ.
(٧) في ط: "يقتلون"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٨) أطباق الرأس: أي: عظامه وهي متطابقة متشابكة، أراد التحام الحرب، النهاية ٣/ ١١٣.