كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب أسد - [١١٢] أسد بن كرز بن عامر القسري - ج: 1 - ص: 236

ومنَعوا دماءَهم وأموالَهم، وخبَرُهم في السِّيَرِ (١).

وذكَر الطَّبريُّ (٢) بإسنادِه عن ابنِ إسحاقَ، قال: ثمَّ إنَّ ثَعْلبةَ بنَ سَعْيةَ [وأَسيدَ بنَ سَعْيةَ] (٣) وأسدَ بنَ عُبَيدٍ، وهم مِن بني هَدْلٍ (٤)، ليسوا مِن بني قُرَيظةَ ولا النَّضِيرِ، نَسَبُهم فوقَ ذلك، هم بَنو عمِّ القومِ، أسلَموا تلك اللَّيلةَ التي نزَلَتْ [في غَدِها] (٥) قُرَيظةُ على حُكمِ سعدِ بنِ مُعاذٍ.

[١١٢] أسدُ بنُ كُرْزِ بنِ عامرٍ القَسْرِيُّ (٦)، جَدُّ خالدِ بنِ عبدِ اللهِ القَسْرِيِّ، حديثُه عندَ يونُسَ بنِ أبي إسحاقَ، عن إسماعيلَ بنِ (٧) أوسطَ (٨) البَجَليِّ، عن خالدِ بنِ عبدِ اللهِ بن يزيدَ بنِ أسدِ (٩) القَسْرِيِّ، عن جدِّه أسدِ بنِ كُرْزِ، سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: "إنَّ المريضَ لَتَحَاتُّ (١٠)

---

= هو وثعلبة بن سعية وأخوه أسد"، وفي حاشية ط: "ويقال فيهما: أسد وأسيد".
(١) تقدم مسندًا في في ص ١٥٥، ١٥٦.
(٢) تاريخ ابن جرير ٢/ ٥٨٥.
(٣) سقط من: م.
(٤) في ط، م: "هذل".
(٥) في ط: "فيها"، وفي الحاشية كالمثبت.
(٦) التاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٤٩، وطبقات مسلم ١/ ٢٠٩، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ١٢٠ وفيه: أسيد، ولابن قانع ١/ ٤٢، وثقات ابن حبان ٣/ ١٨، والمعجم الكبير للطبراني ١/ ٣١٦، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ١٩٨، وأسد الغابة ١/ ٨٥، والتجريد ١/ ١٤، وجامع المسانيد ١/ ٢٦٥، والإصابة ١/ ١١٠.
(٧) في هـ: "ابن أبي".
(٨) في م: "أوسة"، وفي حاشية ط: "أرهط".
(٩) بعده في خ: "ابن كرز بن عامر".
(١٠) بعده في ط، ي: "عنه".