الحارثِ التَّيميِّ، مدنيٌّ، له صحبةٌ، روَى عنه محمدُ بنُ إبراهيمَ.
[٢٠٦٦] عِيَاضٌ الأنصارِيُّ (١)، له حديثٌ واحدٌ، روَى عنه عبدُ الملكِ بنُ عُمَيرٍ.
[٢٠٦٧] عِيَاضٌ الثَّقفِيُّ (٢)، والدُ عبدِ اللَّهِ بن عِيَاضٍ، روَى عنه ابنُه عبدُ اللَّهِ أنَّ النبيَّ ﷺ أتى هَوازنَ بحُنَينٍ في اثنَي عشرَ ألفًا (٣)، يُعَدُّ في أهلِ الطائفِ (٤).
* * *
(١) معجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢٧٧، والمعجم الكبير للطبراني ١٧/ ٣٦٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٢، وأسد الغابة ٤/ ٢١، والتجريد ١/ ٤٣٠، وجامع المسانيد ٦/ ٧٣٠، والإصابة ٧/ ٥٨٥. (٢) طبقات خليفة ١/ ١٢٧، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ١٩، والمعجم الكبير للطبراني ١٧/ ٣٦٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٠، وأسد الغابة ٤/ ٢٢، والتجريد ١/ ٤٣١، وجامع المسانيد ٦/ ٧٢٦، والإصابة ٧/ ٥٧٨. (٣) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ١٩، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٥٨٨)، والطبراني في المعجم الكبير ١٧/ ٣٦٨ (١٠١٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٤٥٤، ٥٤٥٥). (٤) في حاشية الأصل بخط ابن سيد الناس، كما نص عليه سبط ابن العجمي: "عياض بن غطيف السكوني، له رؤية من رسول الله ﷺ، ذكره أبو بكر بن عيسى في تاريخ الحمصيين". التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٢١، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٣١٥، وثقات ابن حبان ٥/ ٢٦٥، وتاريخ دمشق ٤٧/ ٢٥٧، وأسد الغابة ٤/ ٢٧، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٥٧٢، والتجريد ٢/ ٣، والإصابة ٨/ ٢٤١.