كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد [في العين] - [٢١٤٢] العداء بن خالد بن هوذة بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة - ج: 5 - ص: 583

"اشْتَرَى العَدَّاءُ بنُ خالدِ [بن هَوْذَةَ] (١) مِن رسولِ اللهِ ﷺ عَبْدًا أو أَمَةً لا داءَ ولا غائِلةَ ولا خِبْثَةَ (٢)، بَيْعَ المسلمِ المسلمَ" (٣).

أخبَرنا أحمدُ بنُ [عمرَ بن أنسٍ] (٤)، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ بُندَارٍ القَزْوِينِيُّ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن إبراهيمَ بن شاذانَ، قال: حدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عبدِ الرحمنِ السُّكَّرِيُّ (٥)، قال: حدَّثنا زكريَّا بنُ يحيى بنِ خَلَّادٍ أبو يَعْلَى، قال: حدَّثنا الأَصْمَعِيُّ، قال: حدَّثنا عثمانُ الشَّحَّامُ، عن أبي رجاءٍ العُطَارِدِيِّ، عن العَدَّاءِ بن خالدٍ، قال: أَلَا أُقْرِئُكَ كتابًا كتَبه لي رسولُ اللهِ ﷺ؟ فإذا فيه مكتوبٌ: "بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، هذا ما اشْتَرَى العَدَّاءُ بنُ خالدِ بن هَوْذَةَ مِن محمدٍ (٦) رسولِ اللهِ، اشْتَرَى منه عبدًا أو أَمَةً - شَكَّ عثمانُ - بِياعةَ (٧) المسلمِ، أو بيعَ المسلمِ المسلمَ، لا داءَ ولا غائِلةَ ولا خِبْثَةَ" (٨)، قال الأَصْمَعِيُّ: سألتُ سعيدَ

---

(١) سقط من: ر، غ.
(٢) في حاشية م: "خيبة".
(٣) أخرجه الترمذي (١٢١٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٥٠١)، والنسائي في الكبرى، كما في تحفة الأشراف (٩٨٤٨)، وابن ماجه (٢٢٥١)، والطحاوي في شرح المشكل (١٦٠٥ - ١٦٠٨)، وابن قانع في معجم الصحابة ٢/ ٢٨٠، والدارقطني (٣٠٨٠)، وفي معرفة الصحابة (٥١٦١٧)، والبيهقي في السنن الكبير (١٠٨٨٥) من طريق عباد بن ليث، عن عبد المجيد بن وهب.
(٤) في هـ: "عمرو".
(٥) في هـ: "السكوني".
(٦) في هـ: "يد".
(٧) في م: "مبايعة".
(٨) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٨/ ١٢ (١٥) - وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة =