كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في النون - [١٣٥٨] نفيع أبو بكرة - ج: 4 - ص: 72

الثَّقَفِيِّ فَاستَلْحَقَه (١)، غَلَبَتْ عليه كنيته، وأُمُّه سُمَيَّةُ أَمَةٌ للحارث بنِ كَلَدَةً، وهي أمُّ زياد بن أبي سفيان.

قال أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ (٢): سمعت أبي يقولُ: أبو بَكْرةَ نُفَيعُ بنُ مسْروحٍ (٣).

قال: وحدثنا أبي، قال: حدثني حميدُ بنُ عبدِ الرحمنِ الرُّوَاسِيُّ، عن حسن بن صالح، عن أبيه، عن الشعبي، قال: أرادوا أبا بَكْرةَ على الدَّعْوةِ فأبى، وقال لِبَنيهِ عند الموت: أبي مَسْروحٌ الحَبَشِيُّ.

قال: وسمعتُ أحمد بن حنبل، يقولُ: أبو بَكْرةَ نُفَيْعُ (٤) بنُ الحارث، والأكثرُ يقولون: نُفَيْعُ بن الحارث، كما قال أحمد.

قال أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ: وسمعتُ [يحيى بن مَعِينٍ] (٥)، يقولُ: أَمْلَى عَلَيَّ هَوْذَهُ بن خليفة نسَبه، فلما بلغ إلى أبي بَكْرةَ، قلتُ: ابنُ مَنْ؟ قال: لا تَزِدْه (٦)، دَعْه (٧).

وذكره أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ في موالي النبي ﷺ، وقال (٨): أخبرنا

---

(١) في ي: "فاستخلفه"، وبعده في م: "وهو ممن".
(٢) تاريخ ابن أبي خيثمة ١/ ٥٦٩.
(٣) في ي: "مسروق".
(٤) في ط: نقيع".
(٥) في ط: "أبي يقول: أبو بكرة".
(٦) في ي، م: "تزد".
(٧) الجوهرة في نسب النبي ﷺ وأصحابه العشرة ٢/ ٨٠، وسيأتي في الكنى في ٧/ ٥٥.
(٨) تاريخ ابن أبي خيثمة ٢/ ٢٢.