قال ابن عباس:{فِي تَقَلُّبِهِمْ}: اختلافهم. وقال مجاهد {تَمِيدَ}: تَكَفَّأَ. {رُوحُ الْقُدُسِ}: جبريل. {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ}[الشعراء: ١٩٣]. قال ابن عباس:{يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ}: تتهيّأ
قال ابن عباس:{تُسِيمُونَ}: تَرْعَوْن. {شَاكِلَتِهِ}: نِيَّته (١). {تَخَوُّفٍ}: تَنَقُّص. {سَرَابِيلَ}: قُمُص. {تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ} فإنها الدروع. {دَخَلًا بَيْنَكُمْ}: كل شيء لم يصح فهو دَخَل. قال ابن عباس:{وَحَفَدَةً}: من ولد الرجل. {سَكَرًا}: فما حرم شربها. {وَرِزْقًا حَسَنًا}: ما أحل اللَّه. {أَنْكَاثًا}: هي خرقاء كانت إذا أَبْرَمَت غزلها نقضته. وقال ابن مسعود: الأُمَّةَ معلم الخير. {قَانِتًا}: المطيع.
* * *
[باب]
٢٠٩٥ - عن أنس بن مالك: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يدعو: "أعوذ باللَّه (٢)
(١) في "صحيح البخاري": "شاكلته: ناحيته". (٢) في "صحيح البخاري": "أعوذ بك".