كتاب اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

٧١ - كتاب الاعتصام - ٩ - باب نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن التحريم إلا ما عرفت إباحته، وأمره على الوجوب إلا ما علم خلافه - ج: 5 - ص: 307

(٩) باب نهى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن التحريم إلا ما عُرفت إباحته، وأمره على الوجوب إلا ما علم خلافه

وقد تقدم قول أم عطية: نهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعْزَم علينا (١).

٣١٥٣ - وعن جابر بن عبد اللَّه قال: أهللنا أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الحج خالصًا، ليس معه عمرة، قال عطاء: قال جابر: فقدم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صبح رابعة مضت من ذي الحجة، فلما قدمنا، أمرنا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أن نحلَّ، وقال: "أحلوا، وأصيبوا من النساء"، قال عطاء: قال جابر: ثم لم يعزم عليهم، ولكن أحلهُنَّ لهم، فبلغه أنَّا نقول: لمَّا لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمس أمرنا أن نحل إلى نساءنا، فنأتي عرفة تقطر مذاكيرنا المنيَّ، قال: ويقول جابر بيده هكذا وحركها، فقام رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "قد علمتم أني أتقاكم للَّه وأصدقكم وأبركم، ولولا هديي لحللت كما تَحِلّون فَحِلُّوا، ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت"، فحللنا وسمعنا وأطعنا.

٣١٥٤ - وعن عبد اللَّه المُزَنيِّ: عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "صلوا قبل صلاة

---

(١) علقه هنا (خ ٤/ ٣٧٥)، وقد تقدم في الجنائز.
_________
٣١٥٣ - خ (٤/ ٣٧٥ - ٣٧٦)، (٩٦) كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، (٢٧) باب نهي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على التحريم، إلا ما تعرف إباحته وكذلك أمره، من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن جابر بن عبد اللَّه به، رقم (٧٣٦٧).
٣١٥٤ - خ (٤/ ٣٧٦) - في الكتاب والباب السابقين، من طريق الحسين هو ابن ذكوان المعلم، عن ابن بريدة، عن عبد اللَّه المزني به، رقم (٧٣٦٨).