مجاهد:{ذُو مِرَّةٍ}: ذو قوة. {ضِيزَى}: عوجاء. {وَأَكْدَى}: قطع عطاءه. {الشِّعْرَى}: هو مِرْزَمُ الجوزاء. {سَامِدُونَ}: البَرْطَمَةُ، هو ضرب من اللهو. عطاء (١): يتغنّون بالحِمْيَرية. {أَفَتُمَارُونَهُ}: أفتجادلونه. ومن قرأ {أَفَتُمَارُونَهُ}: أفتحجدون. {مَا زَاغَ الْبَصَرُ}: بصر محمد، "ولا طغى": ولا جاوز ما رأى. {أَغْنَى وَأَقْنَى}: أعطى فأرضى.
* * *
[باب]
٢١٧٠ - عن مسروق قال: قلت لعائشة: يا أُمَّتَاه! هل رأى محمدٌ (٢) ربه؟ فقالت: قَفَّ شعري مما قلت، أين أنت من ثلاث؟ من حَدَّثَكَهُن فقد كذب، من حدثك أن محمدًا (٣) رأى ربه فقد كذب، ثم قرأت:{لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}[الأنعام: ١٠٣]، {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ
(١) في "صحيح البخاري": "وقال عكرمة" بدل: "عطاء". (٢) في "صحيح البخاري": "صلى اللَّه عليه وسلم". (٣) في "صحيح البخاري": "صلى اللَّه عليه وسلم".