كتاب اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

٣٥ - كتاب الجهاد والسير - ٣٣ - باب الإمام يخير في قتل الأسارى، فإن اختار القتل فلا يحرقهم، وقوله تعالى: {فإما منا بعد وإما فداء} [محمد: ٤] وقد ربط النبي -صلى الله عليه وسلم- ثمامة بسارية من سواري المسجد - ج: 3 - ص: 13

"لا حِمَى إلا للَّه ولرسوله (١) ".

* * *

(٣٣) باب الإمام يُخَيَّر في قتل الأُسَارى، فإن اختار القَتْلَ فلا يحرقهم، وقوله تعالى: {فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً} [محمد: ٤] وقد ربط النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ثُمَامَة بساريةٍ من سواري المسجد

١٤٢٧ - عن أبي هريرة، النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "عَجِبَ اللَّه من قومٍ يدخلون الجنة في السَّلاسِل" (٢).

١٤٢٨ - وعن جابر بن عبد اللَّه قال: لمّا كان يوم بدر أُتِيَ (٣) بأسارى،

---

= عن عبيد اللَّه، عن ابن عباس، عن الصعب جثامة به، رقم (٣٠١٣).
(١) في "صحيح البخاري": "صلى اللَّه عليه وسلم".
(٢) (يدخلون الجنة في السلاسل) معناه: أنهم أسروا وقيدوا، فلما عرفوا صحة الإسلام، دخلوا طوعًا، فدخلوا الجنة، وقيل: يحتمل أن يكون المراد بالسلسلة الجذب، الذي يجذبه الحق مَن خُلَّص من عباده من الضلالة إلى الهدى، ومن الهبوط في مهاوي الطبيعة إلى العروج للدرجات.
(٣) كذا في "صحيح البخاري" وفي الأصل: "أوتي".
_________
١٤٢٧ - خ (٢/ ٣٦١)، (٥٦) كتاب الجهاد والسير، (١٤٤) باب الأسارى في السلاسل، من طريق شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة به، رقم (٣٠١٠)، طرفه في (٤٥٥٧).
١٤٢٨ - خ (٢/ ٣٦٠)، (٥٦) كتاب الجهاد والسير، (١٤٢) باب الكسوة للأسارى، من طريق ابن عيينة، عن عمرو، عن جابر بن عبد اللَّه به، رقم (٣٠٠٨).