وحِبَّانُ بْنُ مُوسَى، وحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، وحِبَّانُ غير منسوب عن عبد الله - هو (٣) ابن المبارك (٤) - هؤلاء الثلاثة بكسر الحاء، وضبط بعض رواة أبي ذر: حَبَّانَ بْنَ عَطِيَّةَ (٥) بفتح الحاء، وهو وهم. وحِبَّانُ ابْنُ العَرَقَةِ بالكسر، ومن عدا هؤلاء فبالياء المثناة.
وحِزَامٌ في قريش، وحَرَامٌ في الأنصار، وحَرَامُ بْنُ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ ابْنِ سَلِمَةَ، وضبطه بعضهم: حِزَامُ، وهو وهم.
وحُمْرَانُ بْنُ أَبَانٍ مولى عثمان وحده، وحَمْدَانُ بْنُ عُمَرَ لا غير،
(١) زاد بعدها في (د، أ): (أبي) وهو خطأ. (٢) في (د، أ): (المنفردة). (٣) من (س). (٤) ورد في هامش (س): حبان غير منسوب عن عبد الله بن المبارك، هو حبان بن موسى، فهما اثنان: ابن عطية وابن موسى، وإنما قال: هؤلاء الثلاثة بالفتح, لأنه قصد هذِه الأسماء الواقعة في هذِه الصور الثلاثة: اثنان منسوبان، والثالث غير منسوب ليس ثَم حبان إلا في هذِه الصور الثلاث. (٥) ورد بهامش (د): حاشية: قال الذهبي في "تذهيبه" في ترجمة حبان بن عطية: وبعضهم قيده: حيان بن عطية، بالياء يعني المثناة. ["تذهيب التهذيب" ٢/ ١٩٨"]. (٦) البخاري (٥١٣٩).