"يَحْتَصُّونَا" فمعناها (١): يقطعوننا منه (٢) ويستأصلوننا (٣) من حصت البيضة رأسه. ورواه ابن ماهان:"خُصْيَيْهِ" يعني (٤): العورة، وهو تصحيف سخيف. (وفي كتاب بدء الخلق من البخاري:"في جَنْبَيْهِ"(٥)، وقوله:"إلاَّ مَرْيَمَ" يدل على تصحيف ابن ماهان، وليس كل مولود له خصيتان) (٦).
...
(١) في (د، أ): (فمعناه). (٢) ساقطة من (أ)، وفي (د، ظ): (عنه). (٣) في (س): (يستأصلونا). (٤) في (أ): (وهو وهو). (٥) البخاري (٣٢٨٦). (٦) كذا في (س، د) وعلق عليها في هامش (د) بقوله: حـ: قوله: (ورواه ابن ماهان). من تتمة قوله: (نخس). قبل: (الوهم والخلاف) ولعله في نسخة المؤلف ضبطه ... ولم يعرف موضع التخريج، هو هنا رأيته في نسخة، وكلاهما خطأ روايته.