كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الجيم - الجيم مع الدال - ج: 2 - ص: 96

الهزل، أي: الحق، ومنه: "إِنَّ عَذَابَكَ الجِدَّ" (١) أي: الحق، وجدَّ نخلَه (يجده جدًّا) (٢): قطع ثمرته، وهو (٣) الجِداد والجَداد.

"جَادَّ عِشْرِينَ وَسْقًا" (٤) أي: ما يجد منه هذا القدر، والجادُّ هنا بمعنى المجدود.

وقوله. "جَدَدْتِيهِ" (٣) منه.

وفي حديث جابر: "فَلَمَّا حَضَرَ جِدَادُ النَّخْلِ" كذا عند القابسي، ولغيره: "جِذَاذُها" (٥) وهما بمعنًى، ومثله: الجزار بالراء، والجزاز والجزال باللام وبزايين، والقَطَّاع والصرَّام والجرام [يقال في جميعها بالفتح والكسر] (٦).

وفي رؤيا ابن سلام: "فَإِذَا جَوَادُّ مَنْهَجٌ" (٧) جمع جادة، وهي أوضح الطرق وأمهاتها التي يسلك عليها كما قال: "منهج". قال الخليل: وقد تخفف الدال (٨).

قوله في حديث أحد: "لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أُجِدُّ" (٩) كذا للأصيلي، وللقَابِسِي:

---

(١) رواه عبد الرزاق في "المصنف" ٣/ ١١٦ (٤٩٨٢) عن الحسن، وابن أبي شيبة ٢/ ٩٥ (٦٨٩٣) عن ابن مسعود، وابن خزيمة ٢/ ١٥٥ (١١٠٠) عن عمر، والبيهقي ٢/ ٢١٠ من حديث خالد بن أبي عمران، وصححه الألباني في "الإرواء" (٤٢٨).
(٢) ساقطة من (د، أ).
(٣) في (د): (ومنه).
(٤) "الموطأ" ٢/ ٧٥٢ من حديث عائشة.
(٥) البخاري (٤٠٥٣).
(٦) زيادة من "المشارق" ١/ ٣٨٧.
(٧) مسلم (٢٤٢٨) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(٨) "العين " ٦/ ٩.
(٩) البخاري (٤٠٤٨) من حديث أنس بن مالك وهو قول عمه أنس بن النضر.