كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الواو - الواو مع الكاف - ج: 6 - ص: 204

قوله: "مَنْ تَوَكَّلَ بما بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ تَوَكَّلْتُ لَهُ بِالْجَنَّةِ" (١) كذا في البخاري في كتاب الحدود، وهو بمعنى: "تكفَّلَ" (٢) في الرواية الأخرى.

قوله: "فَوَكَفَ المَسْجِدُ" (٣) أي: قطر سقفه بالماء، وأوكف أيضًا.

قوله: "لَا وَكْسَ وَلَا نَقْصَ وَلَا وَضْعَ" (٤) ومعناه: لا شطط، أي: لا زيادة على القيمة.

قوله: "احْفَظْ وِكَاءَهَا" (٥) هو خيط القِربة الذي تشد به، ثم استعمل في كل ما يربط به من صرة أو غيرها.

قوله (٦): "أَوْكوا السِّقَاءَ" (٧) الإيكاء: الربط والشد بالوكاء الذي هو الخيط والسير.

قوله: "لَا تُوكِي فَيُوكَى (٨) عَلَيْكِ" (٩) أي: لا تضيقي على نفسك (في

---

(١) البخاري (٦٨٠٧) من حديث سهل بن سعد بلفظ: "مَنْ تَوَكَّلَ لِي مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَمَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ تَوَكلْتُ لَهُ بِالْجَنَّةِ".
(٢) رواها الترمذي (٢٤٠٨) بلفظ: "يَتَكَفَّلْ".
(٣) "الموطأ" ١/ ٣١٩، والبخاري (٢٠١٨، ٢٠٢٧)، ومسلم (١١٩٧) من حديث أبي سعيد الخدري.
(٤) كذا في نسخنا الخطية، وفي "المشارق" ٢/ ٢٨٦: (قوله: "لَا وَكسَ وَلَا شَطَطَ" أي: لا نقص ولا زيادة على القيمة ولا مبالغة في الثمن). وهو في مسلم (١٥٠١/ ٥٠) من حديث ابن عمر بلفظ: "لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ".
(٥) البخاري (٢٤٢٦)، ومسلم (١٧٢٣) من حديث أبي بن كعب. والبخاري (٢٤٢٧) من حديث زيد بن خالد الجهني.
(٦) ساقطة من (د).
(٧) "الموطأ" ٢/ ٩٢٨، ومسلم (٢٠١٢، ٢٠١٤) من حديث جابر.
(٨) في (س): (فيوكي الله).
(٩) البخاري (١٤٣٤) من حديث أسماء.