كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف السين - السين مع الواو - ج: 5 - ص: 547

قوله (١): "فَكِدْتُ أُسَاوِرُه" (٢) قال الحربي: آخذ برأسه. وقال غيره: أواثبه، وهو أشبه بمساق الحديث. قال النابغة:

فَبِتُّ كَأَنِّي سَاوَرَتْنِي (٣)

أي: واثبتني، ورواه بعضهم عن القابسي: "أُثَاوِرُهُ" والمعروف بالسين.

قولها (٤): "مَا خَلَا سَوْرَةَ حِدَّةٍ" (٥) أي: ثورة وعجلة من حدة خلق.

وقيل: سكرة غضب. قال الحربي: كأنه يصيبها عند الغضب ما يصيب شارب الخمر (٦).

والسُّوَارُ (بضم السين) (٧): دبيب الشراب في الرأس.

قوله: "ورأيت أُسْوَارَيْنِ (٨) مِنْ ذَهَبٍ" (٩)، وفي رِواية: "سِوَارَيْنِ" (١٠) وهما بمعنى سُوار وسِوار وإسوار بالكسر لا غير، وأما الأسوار بالضم والكسر فمن أساورة الفرس، وهو الرامي. وقيل: القائد، بضم أوله وكسره.

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) البخاري (٤٩٩٢) ومسلم (٨١٨) من حديث عمر بن الخطاب.
(٣) "ديوانه" ص ٣٣:
فَبِتُّ كَأَنِّي سَاوَرَتْنِي ضَئِلَةٌ ... مِنَ الرُّقْشِ في أَنْيَابِهَا السُّمُّ نَاقِعُ
(٤) في (س): (قوله).
(٥) مسلم (٢٤٤٢) من حديث عائشة، وفي المطبوع: (مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حَدٍّ).
(٦) في (س): (الخمرة).
(٧) من (أ، م).
(٨) في النسخ الخطية: (أساورين)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ٢٣٠، و"صحيح مسلم"، وضبط في المطبوع منه (أُسْوَارَيْنَ).
(٩) مسلم (٢٢٧٤/ ٢٢) من حديث أبي هريرة.
(١٠) البخاري (٣٦٢١)، ومسلم (٢٢٧٤) من حديث أبي هريرة.