قوله:"فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ حَتَّى غَسَلَهَا"(١) وهو صب الماء مفرقًا، ومنه:"رشت السماء"(٢): أمطرت.
قوله:"فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِك"(٣) أي: ينضحونه، كذا الرواية عند الجميع، ورواه الداودي:"يَرْتَقِبُونَ" وفسره: يخشون منه ويخافونه، وهو تصحيف.
قوله:"رَشْحُهُمُ المِسْكُ"(٤) كذا لجميعهم، وعند السمرقندي:"رِيحُهُمُ المِسْكُ"، وهو خطأ.
...
(١) البخاري (١٤٠) عن ابن عباس. (٢) وقعت هذه اللفظة بهذا المعنى في أحاديث منها: ما رواه ابن ماجه (١٣٣٦) من حديث أبي هريرة، وفيه: "فَإِن أَبَى رَشَّتْ في وَجْهِهِ الْمَاءَ". وما رواه أحمد ١/ ٦٣٤، وابن ماجه (١٩٧٣) من حديث عائشة، وفيه: "فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ ليَفُوحَ رِيحُهُ". (٣) البخاري (١٧٤) من حديث ابن عمر. (٤) البخاري (٣٢٤٥)، مسلم (٢٧٣٤/ ١٥) من حديث أبي هريرة.