قال ابن الأنباري: هو من الأضداد، يقال: للساكن دائم، وللدائر (١) دائم.
قوله:"لَا يَجْمَعُهُمْ ديوَانُ حَافِظٍ"(٢) هو الكتاب الذي يكتب فيه أهل الجيش وأهل العطية، وأول من دوّن الديوان عمر، وإنما قال ذلك الصاحب بعد أن رأى الديوان في زمان عمر.
قوله:"لَيْسَ فيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ"(٣) أي: ليس في أقل، وشذ بعض الناس فقال: معناه: ليس في غير خمس أواق.
قوله:"أَجَازَ الخُلْعَ دُونَ عِقَاصِ رَأْسِهَا"(٤) معناه: بكل شيء حتى بعقاص رأسها وغيره، وعندي أن معناه: بما سوى عقاص رأسها، أي: أن الخلع جائز بكل ما تملكه المرأة ويجوز المعاوضة به وانتقاله عنها إلى غيرها.
قوله:"يَدُوسُونَ المَطَرَ"(٥) أي: يخوضونه بأقدامهم ويدوسون طينه، و"الدَّائِسُ" في كلام أم زرع (٦): الأندر. وقيل: الذي يدوس الطعام بعد حصاده، داسه ودسه بمعنىً.
(١) في (د، أ): (الدائم). (٢) مسلم (٢٧٦٩/ ٥٥) من حديث كعب بن مالك. (٣) "الموطأ" ١/ ٢٤٤، البخاري (١٤٠٥)، مسلم (٩٧٩) من حديث أبي سعيد الخدري. (٤) البخاري قبل حديث (٥٢٧٣) عن عثمان. (٥) البخاري (٦٦٨) وفيه: "تَدُوسُونَ الطّينَ" عن ابن عباس. (٦) البخاري (٥١٨٩)، مسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة. (٧) مسلم (١٨/ ٢٧) من حديث أبي سعيد وفيه: "وَتَذِيفُونَ" بالذال المعجمة، وسيشير إليه المصنف قريبًا. (٨) مسلم (٢٣٣٢) من حديث أم سليم.