كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

١ - باب ركني النكاح وشروطه - ٢ - فصل - ج: 4 - ص: 291

زوَّج حرةً أبعدُ، وأمةً حاكمٌ (١).

وإن زوَّج حاكمٌ، أو أبعدُ بلا عذر للأقرب: لم يصحَّ (٢).

فلو كان الأقرب لا يُعلم أنه عصبةٌ أو أنه صار أو عاد أهلًا. . . . . .

ــ

وقال القاضي: (بما لا تقطعه (٣) القافلة في السنة إلا مرة، ويحتمل أنه يكتفى (٤) بمسافة القصر) (٥).

* قوله: (زَوَّجَ حرةً أبعدُ) المراد بالأبعد من يلي هذا الذي تعذرت مراجعته، فأفعل التفضيل هنا مستعمل في أصل الفعل؛ كقولهم: العسل أحلى من الخل، أي: العسل فيه حلاوة والخل لا حلاوة فيه.

* قوله: (وأمةً حاكمٌ) انظر هل هذا يعارض ما يأتي في النفقات (٦) من أنه إنما يزوجها من يلي ماله، أو يحمل ما هنا على فقدان ما سوى الحاكم، تدبر.

* قوله: (وإن زوج (٧) حاكم) أي: بلا عذر للولي.

---

(١) كشاف القناع (٧/ ٢٤٠٩ - ٢٤١٠).
(٢) وفي رواية: أنه كفضولي يصح ويقف على إجازة الولي.
المحرر (٢/ ١٧)، والمقنع (٥/ ٥٢) مع الممتع.
وانظر: كشاف القناع (٧/ ٢٤١٠).
(٣) في "د": "بما لا تقطعه".
(٤) في "أ": "تكتفي".
(٥) راجع هذه الأقوال في: المغني (٩/ ٣٨٦)، والمقنع (٥/ ٥٠) مع الممتع، والمحرر (٢/ ١٧)، والفروع (٥/ ١٣٦)، ومعونة أولي النهى (٧/ ٨٥).
(٦) منتهى الإرادات للفتوحي (٢/ ٣٨٣).
(٧) في "د": "تزوج".