كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الحاء - [٥٧٣] الحسين بن علي بن أبي طالب - ج: 2 - ص: 440

حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعْنِيهِ"، هكذا حَدَّثَ به العُمَرِيُّ عن الزُّهرِيِّ عن عليِّ بنِ الحُسَينِ عن أبيه عن النَّبِيِّ ﷺ (١)، وقد ذكَرنا الاختِلافَ [في إسنادِ هذا الحديثِ] (٢) في كتابِ "التمهيدِ لحديثِ رسولِ اللهِ ﷺ في الموطإِ" (٣)، والحمدُ للَّهِ.

وروَى إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن ابنِ (٤) إسحاقَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سنَانِ بنِ أبي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، عن حُسَينِ بنِ عليٍّ، عن النَّبِيِّ ﷺ حديثًا في ابنِ صَائِدٍ: "اختَلَفْتُم وأنا بينَ أَظْهُرِكُم؟! فأنتُم بَعدِي أَشَدُّ اختِلافًا" (٥).

أخبَرنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمُ [بنُ أصبَغَ] (٦)، حدَّثنا الخُشَنِيُّ، حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، حدَّثنا ابنُ عُيَيْنَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ شَرِيكٍ، عن بشرِ بنِ غالبٍ، قال: سَمِعتُ ابنَ الزُّبَيرِ وهو يَسألُ حُسَينَ بنَ عَلِيٍّ: يا أبا عبدِ اللهِ، ما تقولُ في فِكَاكِ الأسيرِ على مَن هو؟ قال: على القومِ الذين أعانَهُم، ورُبَّما قال: قاتَل معهم، قال سفيانُ: يَعنِي: يُقاتِلُ مع

---

(١) أخرجه أحمد ٣/ ٢٥٩ (١٧٣٧) - ومن طريقه الطبراني في المعجم الكبير (٢٨٨٦) - وابن بطة في الإبانة (٣٢٤)، وتمام في فوائده (٤٧٧، ٤٧٨)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٨١٥) من طريق عبد الله بن عمر العمري به، وعند أبي نعيم: عبيد الله بن عمر.
(٢) سقط من: هـ، م.
(٣) التمهيد ٥/ ٤١٢ وما بعدها.
(٤) في خ: "أبي".
(٥) أخرجه أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٥/ ٢٨٠ من طريق إبراهيم بن سعد به.
(٦) زيادة من: ي ١.