كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف العين - [٣٣٤١] عائكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل القرشية العدوية - ج: 8 - ص: 204

وإِنَّ فِرَاقِي أهلَ بيتٍ جمعتُهم (١) … على كبرةٍ (٢) مِنِّي لإحدى العظائم

أُرَاني وأَهْلِي كَالعَجولِ تَرَوَّحَتْ … إلى بَوِّها قبلَ العِشارِ الرَّوائمِ

فعزم عليه أبوه حتَّى طَلَّقَها، ثم تبعثها نفسه، فهجم عليه أبو بكر، وهو يقولُ:

لم (٣) أَرَ مِثْلِي طَلَّقَ اليوم مثلَها … ولا مثلها في غيرِ جُرْم تُطَلَّقُ

لها خُلُق جَزْلٌ ورأيٌ ومَنْصِبٌ … وخَلْقٌ سَوِيٌّ في الحَياءِ ومَصْدَقُ (٤)

فَرَقَّ له أبوه، فأمره فارْتَجَعَها، ثم شهد عبد الله الطائف مع رسول الله ﷺ فرمي بسهم فمات منه بعد بالمدينة، فقالَتْ عاتكة ترثيه:

رُزِئتُ بخير الناس بعد نَبِيهم … وبعد أبي بكرٍ وما كان قَصَّرَا

فآليْتُ لا تَنْفَكُّ عَيْنِي حَزينةً (٥) … عليك ولا يَنْفَكُّ جِلْدِيَ أَغْبَرًا

فلله عينا مَن رَأَى مثلَه فَتًى … أَكَرَّ وأَحْمَى في الهَياجِ وَأَصْبَرَا

إذا شَرَعَتْ فيه الأَسِنَّةُ خَاضهَا … إلى الموتِ حَتَّى يَتْرُكَ الرُّمْحَ أَحْمَرَا

فتَزَوَّجَها زيدُ بنُ الخَطَّابِ على اختلاف في ذلك، فقيل عنها يوم اليمامة شهيدًا، ثم تَزَوَّجَها عمرُ بنُ الخَطَّابِ في سنةِ اثنتَيْ عَشْرَةَ مِن

---

(١) في م: "جميعهم".
(٢) في م: "كثرة"، يقال: علتْه كَبْرةٌ، بالفتح، إذا أسنَّ، تاج العروس ١٤/ ٦ (ك ب ر).
(٣) في م: "ولم"، وعلى المثبت من بقية النسخ ففي البيت خرم، وهو حذف أول متحرك من الوتد المجموع في أول البيت ويكون في "فعولن"، و "مفاعيلن"، و "مفاعلتن"، الكافي في العروض والقوافي ص ٢٧.
(٤) في حاشية م: "هكذا في النسخ وأسد الغابة، ولعله: ومنطق".
(٥) في الأصل: والأغاني: "سخينة".