كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف القاف - [٣٠٧٢] أبو قتادة الأنصاري - ج: 7 - ص: 322

سَلِمةَ.

اختُلِف في شُهُودِه بَدْرًا، فقال بعضُهم: كان بدريًّا، ولم يذكُرْه ابن عقبةَ ولا ابن إسحاقَ في البدريِّين، وشهِد أُحُدًا وما بعدَها مِن المشاهدِ كلِّها.

وذكَر الواقدِيُّ (١)، قال: حدَّثني يحيى بنُ عبدِ اللَّهِ بن أبي قتادةَ، عن أبيه، عن أبي قتادةَ، قال: أدرَكني رسولُ اللَّهِ ﷺ يومَ ذِي قَرَدٍ، فنظَر إليَّ، فقال: "اللَّهمَّ بارِكْ في شَعَرِه وبَشَرِه"، وقال: "أفلَح وجهُك"، قلتُ: ووجهُك يا رسولَ اللَّهِ، قال: "قتَلتَ مَسْعَدةَ؟ "، قلت: نَعَمْ، قال: "فما هذا الذي بوَجْهِك؟ "، قلتُ: سَهْمٌ رُمِيتُ به يا رسولَ اللَّهِ، قال: "فادْنُ منى (٢) "، فَدَنَوْتُ منه، فَبَصَقَ عليه، فما ضرَب عَلَيَّ (٣) قَطَّ ولا قاحَ (٤).

ورُوِي مِن مُرْسَلِ (٥) محمدِ المُنْكَدِرِ (٦)، ومُرْسَلِ عطاءٍ (٧)،

---

(١) مغازي الواقدي ٢/ ٥٤٥.
(٢) سقط من: ي ٣، غ، ر، م.
(٣) ضرب علي: آلمني. اللسان ١/ ٥٤٣ (ض ر ب).
(٤) قاح؛ من القيح: والقيح المِدة، وقد قاحت القرحة وتقيحت. النهاية ٤/ ١٣٠.
(٥) في م: "حديث".
(٦) أخرجه البيهقي في الشعب (٦٠٣٩، ٦٠٤٠) من مرسل محمد بن المنكدر، وأخرجه النسائي (٥٢٥٢)، والمصنف في التمهيد ١٣/ ٢٢٧ من طريق محمد بن المنكدر، عن أبي قتادة، قال المصنف: لا ينكر سماع ابن المنكدر من أبي قتادة، وتعقبه ابن حجر فقال: كذا قال، وفي سماعه من أبي قتادة بعد شديد، إتحاف المهرة ٤/ ١٥٩، وعلل الدارقطني (١٠٣٦).
(٧) أخرجه مالك ٢/ ٩٤٩ - (٧) من مرسل عطاء بن يسار، ولم يصرح باسم أبي قتادة.