كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الألف - [٢٧٩٩] أبو أبي بن أم حرام - ج: 7 - ص: 34

ذكَر (١) أبو أحمدَ الحافظُ، قال (٢): أخبَرنا (٣) أبو الحسنِ أحمدُ بنُ عُمَيْرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بن هارونَ الفِرْيابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عمرُو (٤) بنُ بكرِ بن تميمٍ (٥) السَّكْسَكِيُّ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ أبي عَبْلةَ، قال: سمِعتُ أبا أُبَيِّ بنَ كعبِ بن أمِّ حرامٍ، يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "عليكم بالسَّنَا (٦) والسَّنُّوتِ؛ فإِنَّ فيهما (٧) شفاءً مِن كلِّ داءٍ إلا السَّامَ"، قالوا (٨): يا رسولَ اللهِ، وما السَّامُ؟ قال: "الموتُ"، قال: قلتُ لعمرِو بن بكرٍ: ما السَّنُّوتُ؟ قال: أمَّا في هذا الحديثِ فالعَسَلُ، وأمَّا في غريبِ كلامِ العربِ فهو رُبُّ عُكَّةِ السَّمِنِ يُخرِجُ خُطَطًا سُودًا (٩) على السَّمنِ (١٠)، قال الشاعرُ:

هُمُ (١١) السَّمْنُ بالسَّنُّوتِ لا أَلْسَ (١٢) فِيهمُ … وهُمْ يَمْنَعونَ الجارَ أن يُتَقَرَّدَا (١٣)

---

(١) في ي ٣، م: "ذكره".
(٢) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ٢/ ٥٨ - ٦٠.
(٣) في غ، ر: "أخبرني".
(٤) في غ: "عمر".
(٥) في ي ٣: "غنم" كذا.
(٦) في م: "بالسناء".
(٧) في ي ٣: "فيها".
(٨) في ي ٣: "قال".
(٩) في م: "سوداء".
(١٠) بعده في ر: "يخرج".
(١١) في م: "هو".
(١٢) في ر: "لس"، وفي غ: "اسكن"، وفي م: "الشر".
(١٣) بعده في ر: "قال"، وفي ر م: "يتفردا"، وضبطت في ي ٣، وبعض مصادر التخريج =