كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب أوس - [٦٨] أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي - ج: 1 - ص: 191

[بهما الطريقَ التي] (١) سمَّاها، ورَجَعَ الرسولُ مسعودٌ إلى سيِّدِه أوسِ ابنِ عبد اللهِ (٢)، وأمَر رسولُ اللهِ ﷺ مسعودًا أن يأمُرَ سيِّدَه (٣) يَسِمُ الإبلَ في أعناقِها قَيْدَ الفرسِ (٤)، قال صخرُ بنُ مالكِ [بنِ إياس بنِ مالكِ] (٥) بن أوسِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حُجْرٍ، وهو شيخٌ مِن أهلِ العَرْجِ (٦)، راوِيةُ (٧) الحديثِ: فهي سِمَتُنا إلى اليومِ (٨)، وقد قيل فيه: أوسُ بنُ حُجْرٍ الأسلميُّ، وقد قيل: أبو أوسٍ تميمُ بنُ حُجْرِ الأسلميُّ (٩)، كان ينزِلُ الجَدَواتِ (١٠) مِن بلادٍ أسلَمَ ناحيةَ العَرْجِ، وكلُّهم ذكَره في الصحابةِ.

وقد قال فيه بعضُهم: أوسُ بنُ حَجَرٍ -بفتحَتين- كاسمِ الشَّاعِرِ التَّميميِّ الجاهليِّ (١١).

---

(١) في ي ١: "به الطريق الذي".
(٢) بعده في خ: "ابن حجر الأسلمي".
(٣) بعده في م: "أن".
(٤) قيد الفرس: هي سمة معروفة، وصورتها حلقتان بينهم مَدّة، النهاية ٤/ ١٣٠.
(٥) سقط من: م.
(٦) العرج: وادٍ فحل من أودية الحجاز التهامية، كان يطؤه طريق الحجاج من مكة إلى المدينة، جنوب المدينة على (١١٣) كيلا، معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ص ٢٠٣.
(٧) في م: "راوي"، وفي حاشية ط: "رواية".
(٨) أخرجه الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٢/ ٦٦٢، وابن قانع في معجم الصحابة ١/ ٣٧، والطبراني في المعجم الكبير (٦١١)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٩٩١).
(٩) سيترجم له المصنف في ص ٣٩٩.
(١٠) كذا في النسخ هنا، وسيأتي اختلاف النسخ في رسم هذا الموضع في ص ٣٩٩.
(١١) في حاشية الأصل: "غ: أوس بن حارثة بن لأم الطائي، له صحبة، ذكره ابن قانع في =