كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب سعد - [٢٣٥٩] سعد بن عائذ المؤذن - ج: 6 - ص: 207

روَى عنه ابنُه (١) عَمَّارُ (٢) بنُ سعدٍ، وابنُ ابنِه حفصُ بنُ عمرَ بنِ سعدٍ، جعَله رسولُ اللهِ ﷺ مُؤَذِّنًا بقُبَاءٍ، فلما ماتَ رسولُ اللهِ ﷺ وترَك بلالٌ الأذانَ نقَل أبو بكرٍ ﵁ سعدَ القَرَظِ هذا إلى مسجدِ رسولِ اللهِ ﷺ، فلم يَزَلْ يُؤَذِّنُ فيه إلى أن ماتَ، وتَوَارَثَ عنه بَنوه الأذانَ فيه إلى زمنِ مالكٍ وبعدَه أيضًا، وقد قيل: إنَّ الذي نقَله مِن قُبَاءٍ إلى المدينةِ للأذانِ عمرُ بنُ الخطابِ.

وقيل: إنَّه كان يُؤَذِّنُ للنبيِّ ﷺ واستخلَفَه بلالٌ على الأذانِ في خلافةِ عمرَ حينَ خرَج بلالٌ إلى الشامِ، وقيل: انتقَلَه عمرُ بنُ الخطابِ.

ذكَر ابنُ المباركِ، عن يونسَ بنِ يزيدَ، عن الزهريِّ، قال (٣): أخبَرني حفصُ بنُ عمرَ بنِ سعدٍ، أنَّ جدَّه سعدًا المُؤَذِّنَ كان يُؤَذِّنُ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ لأهلِ قُبَاءٍ حتى انْتَقَلَه (٤) عمرُ بنُ الخطابِ في خلافتِه، فأَذَّنَ له في المدينةِ في مسجدِ النبيِّ ﷺ، وذكَر تمامَ الخبرِ (٥).

وقال خليفةُ بنُ خَيَّاطٍ (٦): أَذَّنَ لأبى بكرٍ سعدُ القَرَظِ (٧) مولى عَمَّارِ

---

(١) سقط من: ز ١.
(٢) في هـ: "عمر".
(٣) ليس في: الأصل.
(٤) في م: "انقله".
(٥) أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٩٤٤) من طريق ابن المبارك به.
(٦) تاريخ خليفة ص ١٠٨.
(٧) في هـ: "القرظي".