كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عطية - [٢١٠٤] عطية بن عروة السعدي - ج: 5 - ص: 544

اللَّهُ، فلا تَسْأَلِ النَّاسَ شيئًا؛ فإنَّ اليدَ العُلْيَا هي المُنْطِيةُ (١)، وإنَّ (٢) اليدَ السُّفْلَى هي المُنْطاةُ، وإنَّ مالَ اللَّهِ مَسْئُولٌ (٣) ومُنْطًى"، قال (٤): فَكَلَّمَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ بِلُغَتِنا (٥).

(٦) وأخبَرنا (٧) عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدَّثنا [محمدُ بنُ] (٨) عثمانَ بنِ ثابتٍ الصَّيْدَلانِيُّ ببغدادَ، حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ المدينيِّ، قال: عَطِيَّةُ بنُ عُرْوَةَ السَّعْدِيُّ، هو الذي روَى عن النبيِّ ﷺ: "إذا غضِب أحدُكم فلْيَتَوَضَّأْ"، وهو مِن بني سعدِ بنِ بكرٍ جَدُّ عروةَ بنِ محمدِ بنِ عَطِيَّةَ (٩).

قال أبو عمرَ: عُرْوةُ بنُ محمدِ بنِ عطيةَ كان أميرًا لمروانَ بنِ محمدٍ على الخيلِ، وهو الذي قتَل أبا حمزةَ الخارِجيَّ، وقتَل طالبَ الحقِّ الأعورَ القائمَ باليمنِ.

---

(١) المنطية: المعطية، وهي لغة أهل اليمن في "أعطى". النهاية ٥/ ٧٦.
(٢) سقط من: هـ، م.
(٣) في ر، غ: "لمسئول".
(٤) سقط من: م.
(٥) أخرجه البيهقي في السنن الكبير (٧٩٦١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٠/ ٢٨٩ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم به.
(٦) من هنا إلى قوله: "القائم باليمن"، سقط من: هـ.
(٧) في غ: "حدثنا".
(٨) سقط من: م.
(٩) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٠/ ٢٩٠ من طريق إسماعيل بن إسحاق به.