كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عتبة - [٢٠٣٨] عتبة بن غزوان بن جابر - ويقال: عتبة بن غزوان بن الحارث بن جابر - ج: 5 - ص: 479

أربعَ عَشرةَ، وسِنُّه ما (١) ذكَرْنا، وأمَّا قولُ مَن قال: إِنَّه مات بِمَرْوَ، فليس بشيءٍ، واللهُ أعلمُ بالصَّحيحِ (٢) مِن هذه الأقوالِ (٣).

والخطْبةُ التي خطَبها [عُتْبةُ بنُ غَزْوَانَ] (٤) محفوظةٌ عندَ العلماءِ، [مَرْوِيَّةٌ مشهورةٌ] (٥)، رُوِّيناها (٦) مِن طُرُقٍ: منها ما حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بن أسدٍ، قال: حدَّثنا [محمدُ بنُ مسرورٍ العَسَّالُ (٧) بالقيروانِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ مُعَتِّبٍ، قال: حدَّثنا الحسينُ بنُ الحسنِ المَرْوَزِيُّ، قال: حدَّثنا] (٤) عبدُ اللَّهِ بنُ المباركِ، قال: أخبرنا سليمانُ (٨) ابن المغيرةِ، عن [حميدِ بن] (٩) هلالٍ، عن خالدِ بن عُمَيْرٍ العَدَوِيِّ، قال: خَطَبَنا عُتْبةُ بنُ غَزْوانَ، فَحَمِد اللَّهِ، وأثْنَى عليه، ثمَّ قال: أمَّا بعدُ، فإنَّ الدُّنْيَا قد آذَنَتْ بِصَرْمٍ (١٠)، وَوَلَّتْ حَذَّاءَ (١١)، وإنَّما بَقِيَ منها

---

(١) في هـ: "كما".
(٢) في هـ: "بما يصح"، وفي م: "بالصواب بالصحيح".
(٣) بعده في ر، غ: "لأنه لم يمت إلا مرة واحدة".
(٤) سقط من: هـ.
(٥) سقط من: ر، هـ.
(٦) سقط من: ز ١، م.
(٧) في غ: "الغسال".
(٨) سقط من: هـ.
(٩) سقط من: م، وفي هـ: "محمد بن".
(١٠) آذنت بصرم: بانقطاع. غريب الحديث للعرجي ٣/ ١١٩٩.
(١١) في هـ: "حذارا"، وحذاء: سريعة. النهاية ١/ ٣٥٦.